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RésuméVéronique Courjault a tué trois de ses enfants et en a conservé deux dans son congélateur ; Dominique Laude-Sansuc a tué et conservé durant deux ans l’un de ses enfants dans le congélateur familial. À partir de deux documentaires traitant des procès de ces femmes, nous avons essayé d’appréhender ce qui a pu les amener non seulement à étouffer leurs enfants à la naissance, mais encore à en conserver les corps. De ces grossesses aboutissant au néonaticide, le père est à chaque fois exclu. La triade fondamentale père-mère-enfant n’existe pas, la grossesse est vécue dans la solitude ou dans l’ignorance. Au moment de l’accouchement, ce n’est pas leur enfant mais une angoisse ravageante que ces femmes découvrent. Elles font taire la chose vivante qu’elles rencontrent mais ne la font pas disparaître. Ne pouvant s’en séparer, elles la conservent, prenant le risque – en cherchant même peut-être – que le(s) corps soi(en)t découvert(s) par un proche.

Véronique Courjault killed three of her children and kept two in her freezer; Dominique Laude-Sansuc killed and kept one of her children in the family freezer for two years. Choosing to work on the basis of two documentary films relative to these women’s trials, we tried to understand what could it be that pushed them not only to choke their children at birth, but also to preserve the bodies. The father is always excluded from these pregnancies which lead to neonaticide. The essential triangle father-mother-child does not exist here, the pregnancy is experienced in loneliness or in ignorance. In childbirth, these women discover not their child, but a devastating anguish. They keep the living thing that they meet quiet, but they do not make it disappear. Being unable to separate themselves from it, they preserve it, and take the risk – probably even look for it – that the bodies could be discovered by a family member.