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À partir d’une clinique effectuée en centre d’hébergement d’urgence pour migrants, nous tenterons de saisir les enjeux psychiques de la réclusion dans le parcours migratoire et son après-coup : avant le départ, dans des régimes liberticides (Soudan, Tchad, Guinée) où ces personnes sont considérées par les pouvoirs en place comme potentiellement subversives ou appartenant à une ethnie proche de l’opposition ; dans les pays traversés, notamment la Libye, où la réclusion participe à un système de valeurs inversées où des groupes armés esclavagisent des migrants noirs après les avoir enfermés, torturés et mis aux enchères ; la France où en situation irrégulière, ils se retrouvent en centre de rétention administrative en vue de leur expulsion vers le premier pays d’Europe où ils ont été forcés de déposer leurs empreintes ou leur pays d’origine. Des vignettes cliniques, représentatives dans leur singularité de problématiques subjectives rencontrant des réponses collectives, permettent d’appréhender le vécu carcéral, entre traumatismes passés et présents, de questionner le processus thérapeutique dans des conditions où la réclusion et l’expulsion menacent sa poursuite, et de réfléchir sur l’impact des pratiques de confinement et d’ostracisation sur les acteurs aux niveaux individuel et groupal.

Based on clinical work carried out in an emergency accommodation center for migrants, we attempt to understand the psychological issues arising from imprisonment during migration and its aftermath: before departure in regimes where freedom is restricted (Sudan, Chad, Guinea) and where these people are considered by the governing power to be potentially subversive or belonging to an ethnic group close to the opposition; in the countries through which these people travel, in particular Libya, where imprisonment is part of a system of inverted values in which armed groups enslave Black migrants after imprisoning, torturing, and auctioning them; and in France where, undocumented, they find themselves in an administrative detention center prior to their expulsion to the first European country in which they were forced to have their fingerprints taken, or to their country of origin. Clinical accounts, representative in their singularity of subjective problems meeting collective responses, enable us to understand the prison experience, between past and present traumas, to question the therapeutic process in conditions in which imprisonment and expulsion threaten its continuation, and to reflect on the impact of confinement and ostracism at an individual and group level.