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STVDIA DACICA ET PARTHICA (II) El Tropaeum Traiani de Caracene. Expresiones del poder romano en los límites del Imperio

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2013. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : STVDIA DACICA ET PARTHICA (II). “The Tropaeum Traiani of Characene. Expressions of the Roman Power in the limits of the Empire” Starting from the study of literary sources and through a comparative analysis of iconography reflected in monuments and coins which are an expression of ideological propaganda of Trajan in Rome and the provinces of the Empire, we aim to defend the hypothesis of the existence of a monumental tropaeum erected by Trajan in the client kingdom of Characene, at the mouth of the Tigris and Euphrates rivers. This trophy, which would have sustained a statue of the Emperor, would have served to celebrate his victory over the Parthians, following the previous model of Tropaeum Traiani of Adamklissi, which commemorated the victory over the Dacians in Moesia Inferior. Both trophies were designed as instruments to preserve the memory of Roman superiority to the peoples under Roman rule, and even to those located beyond the Roman oecumene, and they would be erected on the new border areas reached as a result of the expansive policy of Trajan in these territories.Abrégé : A partir del estudio de las fuentes literarias y mediante el análisis comparativo de la iconografía mostrada en monumentos y monedas que constituyen expresiones del poder de Trajano en Roma y en la provincias del Imperio, se trata de defender la hipótesis de la existencia de un tropaeum monumental erigido por Trajano en el reino cliente de Caracene, en las bocas de los ríos Tigris y Éufrates. Dicho trofeo, que habría sostenido una estatua del emperador, habría servido para conmemorar su Victoria sobre los partos, siguiendo el modelo previo del Tropaeum Traiani de Adamklissi, que conmemoraba la victoria sobre los dacios en Mesia Inferior. Ambos trofeos fueron diseñados como formas de mantener en la memoria a lo largo del tiempo la superioridad romana sobre los pueblos bajo el dominio romano, e incluso mostrarla a aquellos localizados más allá de la ecumene romana, de modo que serían erigidos en las nuevas áreas fronterizas alcanzadas, como resultado de la política expansiva de Trajano en estos territorios.
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STVDIA DACICA ET PARTHICA (II). “The Tropaeum Traiani of Characene. Expressions of the Roman Power in the limits of the Empire” Starting from the study of literary sources and through a comparative analysis of iconography reflected in monuments and coins which are an expression of ideological propaganda of Trajan in Rome and the provinces of the Empire, we aim to defend the hypothesis of the existence of a monumental tropaeum erected by Trajan in the client kingdom of Characene, at the mouth of the Tigris and Euphrates rivers. This trophy, which would have sustained a statue of the Emperor, would have served to celebrate his victory over the Parthians, following the previous model of Tropaeum Traiani of Adamklissi, which commemorated the victory over the Dacians in Moesia Inferior. Both trophies were designed as instruments to preserve the memory of Roman superiority to the peoples under Roman rule, and even to those located beyond the Roman oecumene, and they would be erected on the new border areas reached as a result of the expansive policy of Trajan in these territories.

A partir del estudio de las fuentes literarias y mediante el análisis comparativo de la iconografía mostrada en monumentos y monedas que constituyen expresiones del poder de Trajano en Roma y en la provincias del Imperio, se trata de defender la hipótesis de la existencia de un tropaeum monumental erigido por Trajano en el reino cliente de Caracene, en las bocas de los ríos Tigris y Éufrates. Dicho trofeo, que habría sostenido una estatua del emperador, habría servido para conmemorar su Victoria sobre los partos, siguiendo el modelo previo del Tropaeum Traiani de Adamklissi, que conmemoraba la victoria sobre los dacios en Mesia Inferior. Ambos trofeos fueron diseñados como formas de mantener en la memoria a lo largo del tiempo la superioridad romana sobre los pueblos bajo el dominio romano, e incluso mostrarla a aquellos localizados más allá de la ecumene romana, de modo que serían erigidos en las nuevas áreas fronterizas alcanzadas, como resultado de la política expansiva de Trajano en estos territorios.

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