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La mise en perspective comparative des sources textuelles grecques datant des périodes classique et hellénistique et relatives au bonheur poursuivi tout autant par les sujets des rois achéménides que par les sages des territoires du nord-ouest indien, montre que les ethnographes grecs, s’ils avaient employé le terme commun εὐδαιμονία pour traduire les notions de šiyāti iranienne et de ānanda indienne, avaient néanmoins su appréhender et différencier les moyens d’action pour y parvenir.

“Iranian and Indian εὐδαιμονία as seen by Greek ethnographers” The comparative examination of Greek textual sources from the Classical and Hellenistic periods concerning happiness, from the perspective of the subjects of Achaemenid kings as well as that of the sages of Northwestern Indian territories, shows that Greek ethnographers, while they used the common term of εὐδαιμονία to express the notions of the Iranian šiyāti and the Indian ānanda, nevertheless managed to grasp it by using differentiated approached.