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Religion et récit historique : les ambassades des sanctuaires grecs sous Tibère (Tacite, Annales III.60-63)

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Ressources en ligne : Abrégé : À partir des archives du Sénat, sur des questions de droit international en matière religieuse, Tacite ( Annales, III, 60-63) expose l’opinion que les Sénateurs avaient des cultes grecs sous Tibère. C’est surtout l’occasion de poser le problème plus général de l’intégration de la religion grecque dans l’espace romain et de reprendre le vieux débat entre l’hellénisme et la tradition romaine : l’anecdote juridique permet à l’historien d’élever son récit au-dessus de l’histoire événementielle vers la confrontation des conceptions religieuses.Abrégé : Religion and historical narration : about the missions of the Greek sanctuaries under Tiberius (Tacitus Annals 3.60-63) Using the archives of the Senate, in a juridical and religious matter, Tacitus exposes the opinion that the senators had about Greek cults. He asks the more general question of integrating Greek religion into Roman space, with the old debate between hellenism and Roman tradition ; a juridical question gives to the historian an opportunity to compare the religious conceptions.
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À partir des archives du Sénat, sur des questions de droit international en matière religieuse, Tacite ( Annales, III, 60-63) expose l’opinion que les Sénateurs avaient des cultes grecs sous Tibère. C’est surtout l’occasion de poser le problème plus général de l’intégration de la religion grecque dans l’espace romain et de reprendre le vieux débat entre l’hellénisme et la tradition romaine : l’anecdote juridique permet à l’historien d’élever son récit au-dessus de l’histoire événementielle vers la confrontation des conceptions religieuses.

Religion and historical narration : about the missions of the Greek sanctuaries under Tiberius (Tacitus Annals 3.60-63) Using the archives of the Senate, in a juridical and religious matter, Tacitus exposes the opinion that the senators had about Greek cults. He asks the more general question of integrating Greek religion into Roman space, with the old debate between hellenism and Roman tradition ; a juridical question gives to the historian an opportunity to compare the religious conceptions.

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