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RésuméMétamorphoses familiales ? La crise contemporaine des institutions n’épargne pas l’institution familiale. Banalisation du divorce, familles recomposées, procréation médicalement assistée, adoption internationale, homo-éducation sont autant d’éléments qui brouillent la carte d’un territoire familial que l’on croyait définitivement exploré. Pourtant sous les bouleversements socio-historiques ne demeure-t-il pas quelque chose qui soit le signe universel du familial ? L’auteur soutient ici l’idée, principalement contre le réductionnisme bio-génétique, que l’invariant du familial – quelles que soient les compositions et recompositions des familles – est d’ordre généalogique. L’hospitalité familiale est d’abord et avant tout une hospitalité généalogique.

The family spirit or the genealogic hospitalityFamily metamorphoses ? The contemporary crisis in institutions does not spare the family institution. The vulgarising of divorce, re-knitted families, medically assisted procreation, international adoption, homosexual education are as many elements spreading confusion in a family territory supposed to be definitely explored. However, can’t we find anything which is the universal sign of the family under the social historical upheavals ? Mainly against the genetic reductioning, the author supports here the idea that the family invariant – whatever the family composing and recomposing – is of genealogical order. The family hospitality is first and above all a genealogical hospitality.

Resumen¿Metamorfosis familiares ? La crisis contemporánea de las instituciones no economiza a la institución familiar. Menor banalización del divorcio, familias recompuestas, procreación médicamente asistida, adopción internacional, homo-educación son tantos elementos que revuelven el campo de un territorio familiar que se creía definitivamente explorado. Aun así, bajo las convulsiones sociohistóricas ¿no permanece algo que sería el sesgo universal de lo familiar ? El autor sostiene la idea, principalmente contra el reduccionismo biogenético, que el invariante de lo familiar – cualesquiera que sean las composiciones y recomposiciones de las familias – es de carácter genealógico. La hospitalidad familiar es en primer lugar y sobre todo una hospitalidad genealógica.