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En quoi l’écoute familiale modifie notre écoute individuelle au travers de la honte

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Au travers du cas clinique d’un adolescent placé dans les services de l’Aide sociale à l’enfance souffrant d’une problématique honteuse et d’un délabrement du lien maternel, l’auteur de cet article étudie en quoi l’écoute familiale modifie l’écoute individuelle à l’aide du concept de scénario généalogique porte-la-honte développé par Pierre Benghozi. À la suite de cet auteur, il propose un nécessaire décalage de l’écoute intrapsychique dans les thérapies familiales vers le transpsychique car une honte intrapsychique exprimée peut aussi être le rappel d’une honte transpsychique indicible, non élaborée.Abrégé : Based on the clinical case of an adolescent suffering from an issue of shame and a breakdown in the maternal bond who had been placed with child welfare services, the author examines how family listening can change individual listening, using the concept of the shame-bearing genealogical scenario developed by Pierre Benghozi. Taking that author’s reasoning further, a shift is suggested from intrapsychic listening in family therapy towards a transpsychic approach, since an expressed intrapsychic shame can also be the reminder of an unutterable and unelaborated transpsychic shame.
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Au travers du cas clinique d’un adolescent placé dans les services de l’Aide sociale à l’enfance souffrant d’une problématique honteuse et d’un délabrement du lien maternel, l’auteur de cet article étudie en quoi l’écoute familiale modifie l’écoute individuelle à l’aide du concept de scénario généalogique porte-la-honte développé par Pierre Benghozi. À la suite de cet auteur, il propose un nécessaire décalage de l’écoute intrapsychique dans les thérapies familiales vers le transpsychique car une honte intrapsychique exprimée peut aussi être le rappel d’une honte transpsychique indicible, non élaborée.

Based on the clinical case of an adolescent suffering from an issue of shame and a breakdown in the maternal bond who had been placed with child welfare services, the author examines how family listening can change individual listening, using the concept of the shame-bearing genealogical scenario developed by Pierre Benghozi. Taking that author’s reasoning further, a shift is suggested from intrapsychic listening in family therapy towards a transpsychic approach, since an expressed intrapsychic shame can also be the reminder of an unutterable and unelaborated transpsychic shame.

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