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Dans une précédente intervention, “Violences dans les couples et familles transculturels”, l’auteur avait développé le concept de transculturalité comme une sorte de langage commun utile dans une approche psychanalytique avec des couples, des familles. La présente intervention propose de revisiter cette approche en tenant compte de plusieurs réalités :celle de la violence et de ses conséquences sur les familles et les couples ;celle de la réalité groupale inconsciente des interfantasmatisations familiales et conjugales ;celle des clivages et des malédictions dans les familles confrontées à une altérité menaçante.Une psyché groupale ou familiale dé-construite dans des contextes interculturels serait alors à la recherche de son histoire, même traumatique, pour se re-construire par assemblage avec certains morceaux méconnus restés ailleurs. L’approche psychanalytique permet d’accepter son propre métissage et sa propre ambivalence. Un langage moins violent, autorisant la conflictualité psychique, peut alors advenir.

Miscegenation and immigration : A psyche in exileIn a preceding intervention regarding “Violence in transcultural couples and families”, the Author developed the concept of transculturality as a kind of common language useful in a psychoanalytic approach with couples and families. This present intervention will revisit this approach taking into consideration several facts :– That of violence and its consequences on families and couples.– That of unconscient group reality in families and couples’ interfantasizing.– That of splitting and curse in families confronted with otherness lived as a menace. A group or family deconstructured psyche in intercultural contexts would then be in search of its history, even traumatic, in order to reconstruct itself by assemblage with certain unknown pieces stayed elsewhere. The psychoanalytic approach will enable to accept once one’s miscegenation and one’s own ambivalence. In fact, a less violent language that authorizes psychic conflicts would occur.

En una contribución precedente, titulada “Las violencias en las parejas y las familias transculturales”, la autora ha elaborado el concepto de transculturalismo como un lenguaje común y útil para abordar de manera psicoanalítica a las parejas, las familias. La presente contribución revisa este enfoque, al tener en cuenta determinadas realidades :– La violencia y sus consecuencias en las familias y las parejas.– La del grupo inconsciente, con las inter-fantasmatizaciones familiales y conyugales– Los clivajes y las maldiciones que existen en esas familias que se ven confrontadas con una alteridad vivida como una amenaza.Una psique grupal o familiar, desconstruida por tales contextos interculturales, estaría entonces en búsqueda de su propia historia, aunque sea traumática, para poder reconstruirse a través de un montaje con partes desconocidas, o sea que han quedado en otro lugar. El psicoanálisis permite que uno pueda aceptar su propio mestizaje y su propia ambivalencia. Como consecuencia un lenguaje menos violento, que autorice la conflictividad psíquica, puede advenir.