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L’auteur tente de décrire et de comprendre la manifestation des fantômes familiaux transgénérationnels dans une famille présentant une double culture. La manifestation du fantôme au travers de la troisième génération peut être perçue comme un symptôme qui permet de nommer le secret familial dont souffre inconsciemment la famille. Le travail en thérapie familiale offre un contenant qui permet à chaque membre de la famille de présenter aux autres ses pièces du puzzle, de façon à ce que tous puissent tenter une mise en récit du secret familial. La famille peut alors enterrer son fantôme avec toutes les réparations nécessaires. Chacun de ses membres est alors dégagé de la répétition et peut participer à ré-axer la boussole familiale.

Ghosts of yesterday and todayThe author tries to describe and understand transgenerational family ghost’s manifestation in the context of a bi-cultural family. Ghost’s manifestation in the third generation can be perceived as a symptom enabling to name the family secret from which the family is unconsciously suffering. Family therapy work offers a box enabling each member of the family to explain to the others their own puzzle’s pieces in order to help all of them in an attempt to create a story from the family secret. The family can bury the ghost with all healing needed. Each of the members is now free from repeating and can participate in re-centering family’s compass.

Este texto intenta describir y comprender la manifestación de los fantasmas familiares transgeneracionales en una familia que tiene una doble cultura. La manifestación del fantasma en la tercera generación puede ser percibida como un síntoma que permite nombrar el secreto familiar del que sufre la familia inconscientemente. El trabajo de terapia familiar ofrece un espacio contenedor en el cual se permite a cada miembro de la familia manifestar las piezas del rompecabezas a los demás, de manera que todos puedan intentar realizar un relato del secreto familiar. La familia puede entonces enterrar su fantasma con todas las reparaciones necesarias. Cada uno de sus miembros es entonces liberado de la repetición y puede participar y contribuir a orientar la brújula familiar.