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La colère, émotion révélatrice des failles et fractures de la « globalisation » ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2021. Ressources en ligne : Abrégé : De toutes les émotions, la colère est l’une des plus puissantes. Elle s’accompagne de nombreux autres affects – indignation, culpabilité, amertume, ressentiment, haine, désir de vengeance – devenus les dénominateurs communs d’une globalisation confuse. Violences politiques et terrorismes transnationaux, soulèvements populaires et protestations « indignées » à travers le monde, insurrections armées au long cours, montée des populismes et reflux des nationalismes, regains et consolidations autoritaires, haine de l’« autre », interminables guerres civiles et conflits gelés, rancœurs sociétales nouvelles comme plus anciennes, belligérances numériques inédites… Inexorablement, sous nos yeux, c’est la colère qui semble dévorer une globalisation que d’aucuns qualifiaient autrefois d’« heureuse ». Cet article analyse ce qu’est « être en colère » et tente d’en saisir les rapports complexes au « global ». Assiste-t-on à un phénomène passager ou cet emportement général, visible partout, a-t-il déjà mué en logique durable ? De quelle « globalisation » la colère est-elle le nom ?Abrégé : Of all the emotions, anger is one of the most powerful. It is accompanied by many other manifestations – indignation, guilt, bitterness, resentment, hatred, desire for revenge – that have become the common denominators of a confused globalization. Political violence and transnational terrorism, popular uprisings and outraged protests across the world, long-term armed insurgencies, the rise of populism and the return of nationalism, authoritarian revivals and consolidations, hatred of the ‘other’, endless civil wars and frozen conflicts, new and older societal resentments, unprecedented digital belligerences… Unrelentingly, before our eyes, anger seems to devour globalization, once qualified as ‘happy’. This article analyses what ‘being angry’ is and its complex links to the ‘global’. Are we witnessing a passing phenomenon or has this general outburst, visible everywhere, already turned into a lasting logic? What kind of ‘globalization’ is anger the name?
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De toutes les émotions, la colère est l’une des plus puissantes. Elle s’accompagne de nombreux autres affects – indignation, culpabilité, amertume, ressentiment, haine, désir de vengeance – devenus les dénominateurs communs d’une globalisation confuse. Violences politiques et terrorismes transnationaux, soulèvements populaires et protestations « indignées » à travers le monde, insurrections armées au long cours, montée des populismes et reflux des nationalismes, regains et consolidations autoritaires, haine de l’« autre », interminables guerres civiles et conflits gelés, rancœurs sociétales nouvelles comme plus anciennes, belligérances numériques inédites… Inexorablement, sous nos yeux, c’est la colère qui semble dévorer une globalisation que d’aucuns qualifiaient autrefois d’« heureuse ». Cet article analyse ce qu’est « être en colère » et tente d’en saisir les rapports complexes au « global ». Assiste-t-on à un phénomène passager ou cet emportement général, visible partout, a-t-il déjà mué en logique durable ? De quelle « globalisation » la colère est-elle le nom ?

Of all the emotions, anger is one of the most powerful. It is accompanied by many other manifestations – indignation, guilt, bitterness, resentment, hatred, desire for revenge – that have become the common denominators of a confused globalization. Political violence and transnational terrorism, popular uprisings and outraged protests across the world, long-term armed insurgencies, the rise of populism and the return of nationalism, authoritarian revivals and consolidations, hatred of the ‘other’, endless civil wars and frozen conflicts, new and older societal resentments, unprecedented digital belligerences… Unrelentingly, before our eyes, anger seems to devour globalization, once qualified as ‘happy’. This article analyses what ‘being angry’ is and its complex links to the ‘global’. Are we witnessing a passing phenomenon or has this general outburst, visible everywhere, already turned into a lasting logic? What kind of ‘globalization’ is anger the name?

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