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Le présent article tente d’analyser l’usage des drogues dans la société sénégalaise et le contexte de la traite des esclaves et de l’économie de traite. Elle concerne deux groupes : les Saafi et le groupe Maniwel. Son intérêt réside dans le choix d’une approche visant à mettre en évidence le caractère transculturel de l’usage des drogues mais aussi les perceptions, attitudes et comportements qui lui sont liés. Les Saafi sont une composante de l’entité ethnoculturelle Seereer, longtemps réfractaire à l’islam, et qui ont traîné, jusqu’à une période récente, la réputation de grands consommateurs d’alcool ; le groupe Maniwel, une culture marginale née d’une identité fabriquée par le métier des transports en commun et qui se superpose aux valeurs culturelles de différentes communautés nationales. Ce groupe « transethnique » a fait de l’usage des drogues un moyen de marquer sa particularité dans un environnement fortement islamisé.

Links with drugs: the saafi and maniwel groups in Senegal Drug usage is an old societal problem, for which both practices and implications have remained major questions globally. The results of research on drugs have suggested a new dimension to understanding the drug problem. The article tries to analyse this phenomenon in relation to Senegalese society in the context of the slave trade and the economy of trade. The two groups, the Saafi and the Maniwel provide illumination by illustrating the transcultural nature of drug usage, as well as associated perceptions, attitudes and behaviour. The Saafi come from the Seereer ethnic-cultural group, who have been for a long time relatively opposed to Islam and who have had, up to the recent past, a reputation of being big consumers of alcohol. The Maniwel are a marginal culture born out of an identity associated with communal methods of transport, who are seen as having cultural values from different national communities. This « transethnic » group has used drugs as a means of marking its own identity in a strongly islamicised environment.

El consumo de drogas y sus consecuencias son un fenómeno social antiguo que sigue siendo tema de preocupación en todo el mundo. En concreto, este artículo analiza este fenómeno en la sociedad senegalesa en el contexto de la trata de esclavas y la economía que genera, que afecta a dos grupos: el Saafi y el Maniwel. Su interés radica en la elección de un enfoque que pretende poner en evidencia el carácter transcultural del uso de drogas, así como las percepciones, actitudes y comportamientos vinculados al mismo. Los Saafi son una parte de la entidad etnocultural Seereer, durante mucho tiempo refractaria al Islam, que han arrastrado hasta hace poco la reputación de ser grandes bebedores de alcohol; el grupo Maniwel, cultura marginal nacida de una identidad construída por la profesión de los transportes públicos y que se superpone a los valores culturales de diferentes comunidades nacionales. Este grupo « transétnico » ha hecho del consumo de drogas una forma de marcar su particularidad en un entorno fuertemente islamizado.

Drogengebrauch ist eine altes Gesellschaftsphänomen, mit dem vielfältige Praktiken und Implikationen verbunden werden und das zu einer wichtigen Problematik überall auf der Welt geworden ist. Die Studien zu diesem Phänomen scheinen in ihren Ergebnisse auf ein neues Verständnis der Drogenproblematik hinzudeuten. Der Beitrag untersucht das Phänomen in der senegalesischen Gesellschaft im Kontext des Sklavehandels und der Handelsökonomie für zwei unterschiedliche Gruppen: die Saafi und die Gurppe der Maniwal. Dazu wird eine Perspektive gewählt, bei der der transkulturelle Charakter des Drogenge-brauchs, aber auch die Einstellungen und Verhaltensweisen der Konusmenten und Konsumentinnen im Vordergrund stehen. Die Saafi stellen einen Teil der ethnokulturellen Gruppe der Seerer dar, die sich lange der Islamisierung widersetzte und die Reputation haben, viel Alkohol zu trinken. Die Maniwel stellen eine marginale« transethnische » Gruppe dar, überwiegend aus den Metiers der öffenlichen Transportwesens, die sich aus verschieden nationalen Gemeinschaften zusammensetzt. Bei Ihnen dient der Drogengebrauch dazu, ihre Besonderheit in einem strak islamisierten Kontext zu markieren.