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La relation entre le cybersexisme et le suicide est souvent perçue comme inéluctable, malgré sa rareté statistique. L’analyse de deux cas de suicide de jeunes femmes, médiatisés au début de la prévention contre le harcèlement en France, révèle que le travail réputationnel entrepris par l’entourage oriente la perception des violences dénoncées. Dans le premier cas, la famille invoque des troubles mentaux chez la victime pour la décrédibiliser. Dans le second, la mère recourt à l’émotion du deuil pour réhabiliter la mémoire de sa fille et en faire un symbole de la lutte contre le harcèlement. Ces exemples ouvrent une réflexion sur la notion de suicide fataliste de Durkheim à la lumière du genre.

The relationship between cybersexism and suicide is often perceived as inevitable, despite its statistical rarity. Analyzing two cases of young women’s suicides, which were highly publicized at the onset of bullying prevention in France, reveals that reputation work conducted by the victim’s surroundings shapes the perception of the reported violence. In the first case, the family cited the victim’s mental health issues to discredit her. In the second case, the mother leveraged emotions of grief to rehabilitate her daughter’s memory and make her a symbol in the fight against bullying. These examples prompt a discussion on Durkheim’s fatalistic suicide concept in light of gender.

La relacón entre cibersexismo y suicidio se percibe a menudo como ineludible, a pesar de su rareza estadística. El análisis de dos casos de suicidio de mujeres jóvenes, con cobertura mediática al inicio de las campañas contra el acoso en Francia, revela que el trabajo de reputación realizado por el entorno de la víctima influye en la percepción de la violencia denunciada. En el primer caso, la familia invoca los trastornos mentales de la víctima para desacreditarla. En el segundo, la madre utiliza la emoción del duelo para rehabilitar la memoria de su hija y convertirla en símbolo de la lucha contra el acoso. Estos ejemplos permiten reflexionar sobre la noción de suicidio fatalista de Durkheim desde la perspectiva de género.

Der Zusammenhang zwischen Cybersexismus und Suizid wird, trotz seiner statistischen Seltenheit, oft als unvermeidbar angesehen. Die Analyse von zwei Suizidfällen junger Frauen, die, zu Beginn der Prävention gegen Belästigung in Frankreich, durch die Medien bekannt wurden, zeigen, dass die Reputationsarbeit durch das Umfeld die Wahrnehmung der angeprangerten Gewalt bestimmt. Im ersten Fall machte die Familie psychische Probleme geltend, um sie zu diskreditieren. Im zweiten Fall nutzte die Mutter das Gefühl der Trauer um das Gedenken an ihre Tochter wiederherzustellen und sie zu einem Symbol für den Kampf gegen Belästigung zu machen. Diese Beispiele eröffnen eine Reflexion über Durkheims Begriff des fatalistischen Suizids in Bezug auf das Geschlecht.