6

Partant de trois scènes ethnographiques, à Paris, Madrid et Londres, cet article analyse les conflits d’appropriation qui se jouent autour de mémoriaux post-attentats. Ces conflits apparaissent révélateurs d’une tension entre la mémorialisation publique d’attentats et des rapports plus personnels à ces événements, d’où émerge une figure d’acteurs particulière : celle des « gardiens de la mémoire », qui estiment devoir se mobiliser sur ces sites afin d’entretenir la mémoire des victimes.

Based on three ethnographic settings in Paris, Madrid, and London, this article analyzes conflicts of appropriation surrounding post-terrorist attack memorials. These conflicts reveal tensions between the public memorialization of terrorist attacks and more personal relationships to such events. From these tensions a specific category of actors emerges: “guardians of memory” who feel that it is their duty to intervene at these sites in order to preserve victims’ memories.

Basándose en tres escenas etnográficas, en Paris, Madrid y Londres, este artículo analiza los conflictos de apropiación que se cuestionan en torno a los memoriales post-atentados. Estos conflictos aparecen reveladores de una tensión entre la memorialización pública de atentados y relaciones más personales con esos acontecimientos, de donde emerge una figura de actores particular: la de los « guardianes de la memoria » que consideran un deber movilizarse en estos sitios para mantener viva la memoria de las víctimas.

Ausgehend von drei ethnografischen Szenen in Paris, Madrid und London analysiert dieser Artikel die Aneignungskonflikte, die sich rund um Gedenkstätten nach einem Anschlag abspielen. Diese Konflikte zeigen eine Spannung zwischen der öffentlichen Erinnerung an Anschläge und persönlicheren Beziehungen zu diesen Ereignissen auf. Aus dieser Spannung geht eine bestimmte Kategorie von Akteuren hervor, die der „Hüter der Erinnerung“, die das Gefühl haben, sich an den Orten mobilisieren zu müssen um die Erinnerung an die Opfer zu erhalten.