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Ce que l’écologie politique doit à Bruno Latour

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Ressources en ligne : Abrégé : Bruno Latour, qui nous a quittés le 9 octobre 2022, a produit une œuvre d’ampleur dans des champs disparates, mais c’est surtout en sociologue des sciences et des techniques, puis en philosophe de notre planète Gaia qu’il a imprimé son originalité et marqué une nouvelle génération de militants, chercheurs et intellectuels écologistes. S’érigeant en garde-fou contre la collapsologie, il a laissé un Mémo sur la nouvelle classe écologique qui ouvre à une réflexion stimulante sur les conditions d’émergence d’une nouvelle force sociale et politique à l’heure de l’Anthropocène. Tout en lui rendant hommage en saluant l’œuvre et le talent du philosophe, Yann Moulier-Boutang s’interroge sur deux aspects de sa pensée qui intriguent : l’identité et le terrain d’une alliance possible de la « classe écologique » avec la classe ouvrière ; la place et le rôle des chrétiens (et du christianisme) dans cette dynamique politique.
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Bruno Latour, qui nous a quittés le 9 octobre 2022, a produit une œuvre d’ampleur dans des champs disparates, mais c’est surtout en sociologue des sciences et des techniques, puis en philosophe de notre planète Gaia qu’il a imprimé son originalité et marqué une nouvelle génération de militants, chercheurs et intellectuels écologistes. S’érigeant en garde-fou contre la collapsologie, il a laissé un Mémo sur la nouvelle classe écologique qui ouvre à une réflexion stimulante sur les conditions d’émergence d’une nouvelle force sociale et politique à l’heure de l’Anthropocène. Tout en lui rendant hommage en saluant l’œuvre et le talent du philosophe, Yann Moulier-Boutang s’interroge sur deux aspects de sa pensée qui intriguent : l’identité et le terrain d’une alliance possible de la « classe écologique » avec la classe ouvrière ; la place et le rôle des chrétiens (et du christianisme) dans cette dynamique politique.

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