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L’article présente d’abord le cadre scientifique d’une étude ethnographique interprétative de la pluralité linguistique et culturelle. En premier lieu l’étude des conditions d’adaptation et d’acclimatation du français à différents contextes, fournit l’occasion d’une remise en question de la « langue standard », fruit d’une élaboration artificielle menée à des fins sociopolitiques. La « sacralisation » de ces formes standardisées est l’une des causes de l’insécurité linguistique des locuteurs qui usent d’autres variétés ou d’autres langues. L’hégémonie symbolique du français a été d’abord implantée par la colonisation puis confrontée à la concurrence de l’arabe standard, fortifiée par sa composante religieuse, si bien que l’arabe standard a du même coup rejeté les variétés de l’amazigh dans l’illégitimité, tant nationale que religieuse, jusqu’à une date récente. En second lieu, l’article présente les étapes par lesquelles l’approche mononormative s’est trouvée interpellée par une approche didactique plurinormaliste, qui prend véritablement en considération les pratiques linguistiques et culturelles des élèves. L’enjeu de ce renouvellement didactique est d’enrayer l’instauration par l’école de l’insécurité linguistique, facteur d’échec scolaire. Un extrait d’étude de terrain donne un aperçu des effets du monolinguisme scolaire sur les élèves berbérophones au Maghreb. En conclusion, l’article évoque les conditions grâce auxquelles un renouvellement des conceptions sociolinguistiques et des pratiques pédagogiques pourrait favoriser la réussite scolaire des élèves issus du Maghreb, sur les deux rives de la Méditerranée.