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Maurice Capul : de l’éducation spécialisée à l’histoire

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La trajectoire biographique de Maurice Capul est moins l’histoire d’un passage du métier d’éducateur spécialisé à celui d’historien que celle d’une quête de vérité sur la construction sociale et politique de l’éducation spécialisée, en particulier afin de réduire le roman de Saint-Simon à sa propriété d’invention imaginaire. Plus encore, Maurice Capul nous offre une tension existentielle nourrie d’un appétit d’altérité : faire de l’histoire pour se donner du repos afin de « sauver le temps de la frénésie du présent », afin de retrouver le sens du partage, de l’échange et de la négociation.Abrégé : Charting Maurice Capul’s career path represents less a story of transition from specialized educator to historian and more a search for the truth about the social and political construct of special needs education. In addition, Maurice presents us with an existential tension fueled by a desire for otherness, that is, writing history to give oneself respite so as to “save time from the frenzy of the present,” meaning the significance of sharing, dialog, and negotiation can be rediscovered.
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La trajectoire biographique de Maurice Capul est moins l’histoire d’un passage du métier d’éducateur spécialisé à celui d’historien que celle d’une quête de vérité sur la construction sociale et politique de l’éducation spécialisée, en particulier afin de réduire le roman de Saint-Simon à sa propriété d’invention imaginaire. Plus encore, Maurice Capul nous offre une tension existentielle nourrie d’un appétit d’altérité : faire de l’histoire pour se donner du repos afin de « sauver le temps de la frénésie du présent », afin de retrouver le sens du partage, de l’échange et de la négociation.

Charting Maurice Capul’s career path represents less a story of transition from specialized educator to historian and more a search for the truth about the social and political construct of special needs education. In addition, Maurice presents us with an existential tension fueled by a desire for otherness, that is, writing history to give oneself respite so as to “save time from the frenzy of the present,” meaning the significance of sharing, dialog, and negotiation can be rediscovered.

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