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Radicalisation au féminin, le djihadisme comme symptôme du mal de transmission psychique

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : À partir de l’analyse psychopathologique d’une femme adressée à l’ ase dans un contexte de crainte de sa radicalisation dans le djihadisme violent, la discussion autour de ce cas permet de penser les destins de la violence intrafamiliale dans un processus de radicalisation. Les fantasmes de transmission psychique y sous-tendent l’investissement radical. L’ ase peut ainsi devenir lieu de dépôt et de travail de déprise d’un investissement à la marge du social, du religieux et du politique.Abrégé : A psychopathological analysis of the case of a woman, referred to the ase in a context of fear of her radicalization into violent jihadism. The discussion around this case allows us to think about the destinies of intrafamilial violence in a radicalization process. The fantasies of psychic transmission underlie the radical investment. The ase can thus become a place of deposit and of work of disengagement of an investment at the margin of the social, religious and political.
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À partir de l’analyse psychopathologique d’une femme adressée à l’ ase dans un contexte de crainte de sa radicalisation dans le djihadisme violent, la discussion autour de ce cas permet de penser les destins de la violence intrafamiliale dans un processus de radicalisation. Les fantasmes de transmission psychique y sous-tendent l’investissement radical. L’ ase peut ainsi devenir lieu de dépôt et de travail de déprise d’un investissement à la marge du social, du religieux et du politique.

A psychopathological analysis of the case of a woman, referred to the ase in a context of fear of her radicalization into violent jihadism. The discussion around this case allows us to think about the destinies of intrafamilial violence in a radicalization process. The fantasies of psychic transmission underlie the radical investment. The ase can thus become a place of deposit and of work of disengagement of an investment at the margin of the social, religious and political.

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