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RésuméChez les mammifères, il existe des mâles et des femelles, reconnaissables à leurs organes génitaux. C’est un système binaire. L’être humain, quant à lui, dispose d’une conscience réflexive. Il se pense, et par les représentations de soi qu’il construit, il accède à un vécu identitaire. Au cours de ce processus, les limites binaires du corps peuvent s’effacer. Au regard des évolutions sociologiques, anthropologiques, philosophiques sur les questions de genre, il n’existe plus aujourd’hui de théorie légitime, dans notre société occidentale, qui puisse rendre compte du processus de développement identitaire, des articulations entre réalités et limites biologiques du corps sexué et vécus de genre. Selon ces nouvelles perspectives, il existe une séparation importante entre le travail d’affirmation identitaire qui est traversée par les notions de sexe et de genre, et la découverte du désir sexuel et des pratiques de la sexualité. Il est indispensable d’aborder ces questions sans a priori idéologiques et d’accueillir toutes les paroles des personnes concernées afin de développer avec elles les stratégies les plus adaptées à leur bien-être et leur épanouissement à tous les âges de la vie.

In mammals, there exist males and females which are recognizable by their genital organs. It is a binary system. A human being, for his part, possesses reflexive consciousness. He thinks about himself and by means of the self--representations that he forms, he gains access to an experience of identity. During this process, the binary boundaries of the body can be effaced. With regard to sociological, anthropological and philosophical evolutions concerning questions of gender, there is no longer a legitimate theory today, in our Western society, which can account for the process of the development of identity, for the links between the biological realities and boundaries of the sexual body and gender experiences. According to these new perspectives, there is an important separation between the task of identity affirmation which is permeated by notions of sex and gender, and the discovery of sexual desire and practices of sexuality. It is indispensable to tackle these questions without ideological a priori and to gather all the statements of the persons concerned in order to develop with them the strategies that are most adapted to their well-being and their fulfilment at all ages of life.