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L’histoire de la pensée occidentale (philosophie, sciences naturelles et sciences humaines), au moins depuis le début de la modernité, a partie liée avec la critique. La critique est aussi une des principales caractéristiques des sociétés réflexives et les savoirs scolaires ont subi, en raison de l’étendue et de la virulence de la critique des années 1960 et 1970, un important processus de délégitimation. Les enseignants, en parlant des principales finalités qui les animent, font continuellement référence à la critique. Quelle est alors la nature de cette critique ? L’auteur fait l’hypothèse, en s’appuyant sur des extraits d’entrevues menées en 2010 au Québec, que la critique des enseignants d’histoire, en raison de son caractère méthodologique, s’est fortement déplacée par rapport à l’esprit critique de la sociologie de la domination des années 1960 et 1970.

Critique moving and its incidence on school culture in Quebec. The example of subject History and citizenship educationHistory of occidental thinking (philosophy, natural sciences and human sciences), at least from the beginning of modernity, is departed linked to critique. Critique is also one of the main features of reflexive societies and school knowledge has suffered, because of the spreading of virulence of critique during 60’s and 70’s, an important process of delegitimisation. Teachers, when talking about main finalities which encourage their work, refer continually to critique. Which is then the nature of this critique ? Author hypothesizes, supported on extracts of interviews carried out in 2010 in Quebec, that critique on teachers of history, because of its methodological character, has been formally moved with regard to critical thinking of the sociology of domination of 60’s and 70’s.

La historia del pensamiento occidental (filosofía, ciencias naturales y ciencias humanas), como mínimo desde el principio de la modernidad, está vinculada a la crítica. La crítica es también una de las principales características de las sociedades reflexivas dando lugar a los ahogos que sufrieron los conocimientos escolares en razón de la amplitud y la virulencia de la crítica de los años sesenta y setenta, un importante proceso de deslegitimación. Los profesores, al hablar de las principales finalidades que los animan, hacen continuamente referencia a la crítica. ¿Cuál es entonces la naturaleza de esta crítica ? El autor asume, a partir de extractos de entrevistas realizadas en 2010 en Quebec, que la crítica de los profesores de historia, debido a su metodología, se ha fuertemente desplazado en gran medida con respecto a la sociología crítica de la dominación de los años 1960 y 1970.

Die Geschichte des abendländischen Denkens (Philosophie, Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften) war spätestens mit dem Beginn der Moderne mit der Kritik liiert. Die Kritik ist auch eine wesentliche Eigenschaft reflexiver Gesellschaften. Das schulische Wissen hat durch die Ausweitung und der Heftigkeit der Kritik in den sechziger und siebziger Jahren einen wichtigen Prozess der Delegitimierung durchlaufen. Lehrer verweisen ständig auf die Kritik wenn es um die prinzipiellen finalen Schlüsse ihres Handels geht. Welcher Natur ist diese Kritik ? Unter Berufung auf Interviews die 2010 in Québec durchgeführt wurden, stellt der Autor die Hypothese auf wonach sich die Kritik der Geschichtslehrer aufgrund der methodologischen Natur weit vom kritischen Geist der Soziologie der Herrschaft der sechziger und siebziger Jahre entfernt hat.