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Faire danser les écoliers : comment ? Pourquoi ?

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’école, lieu d’instruction, conjugue l’éducation à l’élan d’émancipation favorisant le développement de l’enfant : intellectuel, social, affectif, émotionnel, physique/moteur. Les humanités défendues et soutenues par la nouvelle bureaucratie scolaire installent des compétences aux termes suspects : projet, inclusion, bienveillance, éducation positive. Ces humanités pourraient être étouffées sous de belles intentions. Déclarer la danse en son mouvement utile aux enfants, aussi important qu’il paraisse, impose d’en examiner les conditions pédagogiques. Loin de vouloir imposer une énième normalité contre-productive, nous exposerons comment l’alliance de l’instruction et de la danse oblige à une formation pédagogique dépassant l’enseignement des « arts ». Psychologue et psycholinguiste, en appui sur des expériences personnelles de danseuses amateures impactées par la dérive sectaire de la danse-thérapie, nous proposons une réflexion pour que les écoliers jouissent non du simple adjuvant de danse mais occupent l’espace de mouvement dansé en lien avec eux-mêmes.Abrégé : As a place of instruction, school combines education with the drive for emancipation that fosters children’s intellectual, social, affective, emotional and physical/motor development. The humanities defended and supported by the new school bureaucracy introduce skills involving suspect terms: project, inclusion, benevolence, positive education. These humanities could be smothered under fine intentions. Declaring that dance is useful for children, however important it may seem, requires us to examine the pedagogical conditions. Far from wishing to impose yet another counter-productive normality, we will show how the combination of instruction and dance requires pedagogical training that goes beyond the teaching of the “arts”. As a psychologist and psycholinguist, and drawing on the personal experiences of amateur dancers affected by the sectarian deviation of dance therapy, we put forward considerations that will enable school children to enjoy not just the adjunct of dance, but also to occupy the space of danced movement in connection with themselves.
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L’école, lieu d’instruction, conjugue l’éducation à l’élan d’émancipation favorisant le développement de l’enfant : intellectuel, social, affectif, émotionnel, physique/moteur. Les humanités défendues et soutenues par la nouvelle bureaucratie scolaire installent des compétences aux termes suspects : projet, inclusion, bienveillance, éducation positive. Ces humanités pourraient être étouffées sous de belles intentions. Déclarer la danse en son mouvement utile aux enfants, aussi important qu’il paraisse, impose d’en examiner les conditions pédagogiques. Loin de vouloir imposer une énième normalité contre-productive, nous exposerons comment l’alliance de l’instruction et de la danse oblige à une formation pédagogique dépassant l’enseignement des « arts ». Psychologue et psycholinguiste, en appui sur des expériences personnelles de danseuses amateures impactées par la dérive sectaire de la danse-thérapie, nous proposons une réflexion pour que les écoliers jouissent non du simple adjuvant de danse mais occupent l’espace de mouvement dansé en lien avec eux-mêmes.

As a place of instruction, school combines education with the drive for emancipation that fosters children’s intellectual, social, affective, emotional and physical/motor development. The humanities defended and supported by the new school bureaucracy introduce skills involving suspect terms: project, inclusion, benevolence, positive education. These humanities could be smothered under fine intentions. Declaring that dance is useful for children, however important it may seem, requires us to examine the pedagogical conditions. Far from wishing to impose yet another counter-productive normality, we will show how the combination of instruction and dance requires pedagogical training that goes beyond the teaching of the “arts”. As a psychologist and psycholinguist, and drawing on the personal experiences of amateur dancers affected by the sectarian deviation of dance therapy, we put forward considerations that will enable school children to enjoy not just the adjunct of dance, but also to occupy the space of danced movement in connection with themselves.

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