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Cet article esquisse un relevé des changements déjà en cours ou à venir qui, dans un futur proche, sont susceptibles de modifier le rapport des hommes à leur propre mort, et met en relief le risque encouru de perte de sens. Ce risque est paradoxalement provoqué par la performance de la technologie des soins, qui transforme les derniers moments de l’existence en « fin de vie », expression en passe de devenir ordinaire mais dont il est nécessaire de remettre en question l’usage. L’article examine ensuite les éléments de la philosophie du mourir qui a été développée, d’une manière typiquement moderne et dans un sens différent de la tradition antique, par les courants existentialiste, phénoménologique et issu de la philosophie de la technique, afin de s’interroger sur leur pertinence pour aujourd’hui. Il explore enfin les ressources du thème de « l’intentionnalité du mourant », ce qui permet d’éclairer les aspects problématiques de la responsabilité du mourant et de souligner les apports réciproques possibles des vivants et des mourants.

This paper traces changes currently in progress or which may well, in the near future, change our relationship with our own death and which shed light on the risks run when a loss of meaning makes itself felt. This risk is paradoxically caused by the improved technological performance of the care given in the final moments of our existence, vastly changing what we refer to as ‘end of life’, an expression which is now common parlance but whose use merits careful thought. This paper then discusses elements from the philosophy of death developed in a typically modern manner, but with a meaning far different from that of ancient tradition. The contemporary philosophy of death and dying is rooted in existentialist, phenomenological currents and the philosophy of technology and we will question its pertinence in modern day society. We will also explore the theme of ‘the intentionality of the dying person’ in order to shed light on the question of the dying person’s responsibility and highlight points of reciprocity between the living and the dead.