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Le sujet retrouvé ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2012. Ressources en ligne : Abrégé : RésuméIl s’agit dans ce texte de répondre à la question du sens et de la possibilité de la mathématisation de la clinique psychanalytique. En revenant, dans un premier temps, à l’émergence du sujet de la science – le Cogito – comme condition de la praxis analytique, puis, dans un second temps, en interrogeant l’effet en retour du conditionné (la psychanalyse) sur le conditionnant (la science). Il appert que le sujet déductible du noeud borroméen n’est plus le Cogito cartésien et qu’il conditionne la science. Les positions se sont donc inversées et le sujet doit être repensé.Abrégé : In this text Guy Felix Duportail attempts to respond to the question of meaning and the possibility of the mathematisation of clinical psychoanalysis. To do this, he goes back, firstly, to the emergence of the subject of science – the Cogito – as a condition for the analytic praxis, then secondly, he brings to light the return effect of the conditioned (psychoanalysis) on the conditioning (science). It appears from this that the subject deductible from the borromean knot is no longer the Cartesian Cogito and conditions science. The positions are therefore reversed and the subject needs to be rethought.
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RésuméIl s’agit dans ce texte de répondre à la question du sens et de la possibilité de la mathématisation de la clinique psychanalytique. En revenant, dans un premier temps, à l’émergence du sujet de la science – le Cogito – comme condition de la praxis analytique, puis, dans un second temps, en interrogeant l’effet en retour du conditionné (la psychanalyse) sur le conditionnant (la science). Il appert que le sujet déductible du noeud borroméen n’est plus le Cogito cartésien et qu’il conditionne la science. Les positions se sont donc inversées et le sujet doit être repensé.

In this text Guy Felix Duportail attempts to respond to the question of meaning and the possibility of the mathematisation of clinical psychoanalysis. To do this, he goes back, firstly, to the emergence of the subject of science – the Cogito – as a condition for the analytic praxis, then secondly, he brings to light the return effect of the conditioned (psychoanalysis) on the conditioning (science). It appears from this that the subject deductible from the borromean knot is no longer the Cartesian Cogito and conditions science. The positions are therefore reversed and the subject needs to be rethought.

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