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Habiter, loin de se réduire au fait de se loger, suppose une production de l’espace. Cette production, en psychanalyse, est marquée notamment par la position que le sujet entretient vis-à-vis du langage, mais aussi du réel. On traitera ici des variations et des transformations spatiales dont certains sujets témoignent lorsqu’ils rencontrent un événement traumatique. À ce titre, on pourrait poser l’hypothèse d’au moins trois espaces : l’espace bidimensionnel (2D) témoignant du vécu traumatique ; l’espace tridimensionnel (euclidien) dans lequel nous nous représentons habituellement vivre et évoluer (3D) ; enfin l’espace particulier lié à l’expérience de l’art, un espace vertigineux qui pourrait être approché en termes topologiques (4D). Quelles sont les relations entre ces espaces ? Comment participent-ils à la façon dont un sujet habite le monde ?

The living environment, far from being reduced to the fact of one’s habitation, needs the production of a space. This production in psychoanalysis is particularly marked by the position that the subject occupies as regards language, but also the real. We will examine here the variations and spatial transformations that certain subjects endure when faced with a traumatic event. In this respect, we put forward the hypothesis of at least 3 spaces: a bi-dimensional space (2D) testifying to the traumatic experience; a tridimensional space (Euclidian) representing general living and evolving conditions (3D); and finally a particular space linked to the experience of art, a vertiginous space that could be approached in topological terms (4D). What are the connections between these spaces? How do they contribute to the way a subject inhabits the world?