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Comment expliquer que certains textes du Nouveau Testament soient pseudépigraphes ? Après avoir passé en revue les différentes hypothèses, Régis Burnet* finit par conclure que l’explication la plus plausible du phénomène se trouve dans un travail de relecture de l’œuvre d’un apôtre opérée par ses disciples. Il met cependant en garde contre ce que cette position pourrait présenter d’irénique, en rappelant qu’écrire sous le nom d’un autre n’était jamais une opération innocente dans l’Antiquité : cette pratique doit donc interroger nos notions de vérité et de fidélité, mais aussi notre conception de l’inspiration.

Why are some texts of the New Testament Pseudepigraphs ? Régis Burnet reviews the various responses that have been brought to this question and comes to the conclusion that the phenomenon is best explained as a reinterpretation of the work of an apostle by his disciples. He warns, however, against a naive understanding of this explanation by reminding that writing under the name of someone else was never an innocent activity in classical antiquity : the practice must challenge our notions of truth and faithfulness as well as our understanding of inspiration.