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Cet article étudie le parcours d’une femme qui a été, fait assez rare, pasteure d’une grande congrégation pentecôtiste, à Jönköping dans le sud de la Suède, entre 2009 et 2012. Ce cas, bien que singulier, permet de saisir l’histoire sociale de l’ensemble du mouvement pentecôtiste en Suède. La figure religieuse de Catherine est aussi un support de réflexion sur la question de la conception de la personne dans le christianisme et sur la manière dont on peut penser les individus exceptionnels en anthropologie.

This paper deals with the uncommon life story of a woman who was the first female pastor of an important Pentecostal congregation in Jönköping, south of Sweden, between 2009 and 2012. Although this case is quite exceptionnal, it allows to grasp the social history of the Pentecostal movement in Sweden as a whole. This religious character is also used here as a basis to think the question of the conception of the person within Christianity, and to analyse exceptionnal individuals from an anthropological perspecive.

Este artículo estudia el recorrido de una mujer que ha sido, hecho bastante raro, pastora de una grande congregación pentecostista en el Sur de Suecia, entre 2009 y 2012. Este caso, aunque singular, permite entender la historia social de todo el movimiento pentecostista en Suecia. La figura religiosa de Catherine sirve también para alimentar la reflexión sobre la cuestión de la concepción de la persona en el cristianismo, y sobre el modo en el cual se puede concebir los individuos excepcionales en antropología.

Dieser Artikel setzt sich mit dem Lebensweg einer Frau auseinander, die zwischen 2009 und 2012 in Jönköping im Süden Schwedens Pastorin einer großen Kongregation der Pfingstbewegung war, eine Ausnahmesituation. Dieser Fall, auch wenn er eine Ausnahme darstellt, ermöglicht es, die Sozialgeschichte der gesamten Pfingstbewegung in Schweden nachzuzeichnen. Die religiöse Figur der Katharina ist auch Grundlage für weitere Überlegungen zur Auffassung von der Person im Christentum und über die Art und Weise wie außergewöhnliche Individuen in der Anthropologie gedacht werden.