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Les convertis à l’islam en France, entre liens originels et recompositions croyantes

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2017. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cet article envisage la conversion religieuse à l’islam en France aujourd’hui au prisme des recompositions identitaires qui marquent l’entrée dans une nouvelle communauté. À partir d’entretiens et d’observations menés depuis plus de 10 ans, nous montrons comment s’opère l’accueil des convertis dans leur groupe d’adoption. Nous portons également un regard attentif aux recompositions qui touchent l’ancien monde des convertis et notamment à la nature des relations qu’ils entretiennent avec leurs proches après l’annonce de la conversion.Abrégé : Converts to Islam in France: Between Original Bonds and New Faiths This article views present‑day religious conversions to Islam in France through the lens of identity reconstructions that occur after individuals join new communities. Based on interviews and observations over more than 10 years, the study demonstrates how converts are welcomed into their adoptive groups. The study also examines how conversion influences converts’ relationships with their family members and close friends, with particular attention to how these relationships continue after the announcement of conversion.Abrégé : Este articulo trata de la conversión religiosa al islam en Francia, a través del espejo de las recomposiciones identitarias que marcan la entrada en una nueva comunidad. A partir de tertulias y observaciones hechas desde hace más de diez años, tratamos de demostrar cómo se opera la acogida de los convertidos en su grupo de adopción. Observamos también atentamente como las relaciones que el convertido tiene con su familia y sus amigos se ven afectadas después del anuncio de su conversión.Abrégé : Dieser Artikel analysiert durch das Prisma  der identitären Rekompositionen, die den Eintritt in eine neue Gemeinschaft bedingen, die heutige religiöse Konversion zum Islam  in Frankreich. Auf Grundlage von Gesprächen und Beobachtungen, die seit mehr als zehn Jahren durchgeführt wurden, zeigen wir auf, wie die Aufnahme von Konvertiten in ihrer neuen Zugehörigkeitsgruppe abläuft. Wir schenken auch den Beziehungen, die die Konvertiten zu ihren Angehörigen nach der Bekanntgabe ihrer Konversion unterhalten, ein besonderes Augenmerk.
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Cet article envisage la conversion religieuse à l’islam en France aujourd’hui au prisme des recompositions identitaires qui marquent l’entrée dans une nouvelle communauté. À partir d’entretiens et d’observations menés depuis plus de 10 ans, nous montrons comment s’opère l’accueil des convertis dans leur groupe d’adoption. Nous portons également un regard attentif aux recompositions qui touchent l’ancien monde des convertis et notamment à la nature des relations qu’ils entretiennent avec leurs proches après l’annonce de la conversion.

Converts to Islam in France: Between Original Bonds and New Faiths This article views present‑day religious conversions to Islam in France through the lens of identity reconstructions that occur after individuals join new communities. Based on interviews and observations over more than 10 years, the study demonstrates how converts are welcomed into their adoptive groups. The study also examines how conversion influences converts’ relationships with their family members and close friends, with particular attention to how these relationships continue after the announcement of conversion.

Este articulo trata de la conversión religiosa al islam en Francia, a través del espejo de las recomposiciones identitarias que marcan la entrada en una nueva comunidad. A partir de tertulias y observaciones hechas desde hace más de diez años, tratamos de demostrar cómo se opera la acogida de los convertidos en su grupo de adopción. Observamos también atentamente como las relaciones que el convertido tiene con su familia y sus amigos se ven afectadas después del anuncio de su conversión.

Dieser Artikel analysiert durch das Prisma  der identitären Rekompositionen, die den Eintritt in eine neue Gemeinschaft bedingen, die heutige religiöse Konversion zum Islam  in Frankreich. Auf Grundlage von Gesprächen und Beobachtungen, die seit mehr als zehn Jahren durchgeführt wurden, zeigen wir auf, wie die Aufnahme von Konvertiten in ihrer neuen Zugehörigkeitsgruppe abläuft. Wir schenken auch den Beziehungen, die die Konvertiten zu ihren Angehörigen nach der Bekanntgabe ihrer Konversion unterhalten, ein besonderes Augenmerk.

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