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La notion de « jouissance » est quasiment absente du vocabulaire freudien. Mais dans ses observations de la sexualité infantile, ce qu’il retient, c’est d’abord la recherche d’une « satisfaction » (Befriedigung) chez le nourrisson, satisfaction qui est avant tout cessation d’un déplaisir. Freud observe ensuite l’expérience de « plaisir » (Lust) chez l’enfant, expérience qui est associée dans un premier temps à la « pulsion de genre » (Geschlechtstrieb), pulsion antérieure à la « pulsion sexuelle » (Sexualtrieb). Mais la pulsion de genre a longtemps été ignorée des traducteurs qui l’ont indûment assimilée la pulsion sexuelle, alors qu’elle la précède dans la construction du corps de l’enfant et dans sa quête d’identité.La pulsion d’emprise à laquelle l’enfant s’adonne ensuite peut l’amener à rechercher une jouissance, mais sous la forme d’une prise de pouvoir sur l’autre, avant de pouvoir parvenir à se définir et à s’accepter comme un être séparé de la mère, un être autonome dans l’élaboration de son corps propre.

The notion of jouissance is virtually absent from Freudian terminology. In his observations of infantile sexuality, however, he retains is the search for “satisfaction” ( Befriedigung) in infants, a satisfaction which is above all the cessation of an experience of displeasure. Freud then observes the experience of “pleasure” ( Lust) in the child, as an experience which is associated at first with the “gender drive” (Geschlechtstrieb), an impulse anterior to the sexual drive ( Sexualtrieb). The gender drive has long been ignored by translators who have unduly assimilated the sexual drive, while the gender drive precedes in the construction of the body of the child and in his quest for identity.The impulse of influence that the child then engages can lead him to seek out jouissance, but in the form of an assumption of the other’s power, before being able to define and accept himself as a being separated from the mother, an autonomous being in the elaboration of his own body.