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La « doctrine pulsionnelle » freudienne, la mythologie de la psychanalyse ? Il faut repartir de cette affirmation freudienne pour l’entendre. Le fait est que la pulsion ( Trieb) est le « concept fondamental » de la psychanalyse, pilier de la « doctrine pulsionnelle », mais aussi le vif du réel inconscient. Ce mot si familier au psychanalyste doit être redécouvert comme à neuf. Un inventaire ou un simple récapitulatif de sa genèse ne suffit pas : il convient d’en déployer le devenir conceptuel vivant, à travers la généalogie des thèses métapsychologiques qui la visent. Examen des destins des pulsions, articulation de la pulsion au désir, concept-limite entre corps et psyché, transmutation topique par l’instance du ça. Trajet à la fois rigoureux et vertigineux, qui va jusqu’à la pulsion de mort.C’est aussi ce qui permet d’entendre la reprise décalée de la théorie pulsionnelle chez Lacan, de la répétition promue concept fondamental au basculement dans « l’objet a » cause du désir.

The Freudian « pulsational doctrine », the mythology of psychoanalysis ? We must start from this Freudian affirmation to hear it. The fact is that the impulse (Trieb) is the « fundamental concept » of psychoanalysis, pillar of the « pulsational doctrine », but also the vivid of the unconscious reality. This word so familiar to the psychoanalyst must be rediscovered as new. An inventory or a simple summary of its genesis is not enough ; it is necessary to deploy the living conceptual becoming, through the genealogy of metapsychological theses that target it. Examination of the destinies of the impulses, articulation of the impulse to desire, concept-boundary between body and psyche, topical transmutation by the instance of ca. A path that is both rigorous and vertiginous, which goes as far as the urge to mor. It is also this that makes it possible to hear the delayed resumption of the pulsational theory in Lacan, from the repetition promoted fundamental concept to the tipping into « the object a ».