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« Le premier venu »

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Le propos est de dégager la signification d’une instance inconsciente du « premier venu » dans le devenir-femme. Moment de dissémination du désir d’une femme, en un tournant de son existence. Après une phénoménologie de cet épisode, de ses conjonctures et de ses manifestations et son écho dans l’œuvre littéraire, on accoste sur une logique de ce choix d’objet, en s’appuyant sur une formule gnomique ovidienne suggérant l’enjeu du lien incestueux en acte de la fille au père. Ce qui permet de dégager les avatars du lien à l’Un. « Posthistoire » de l’œdipe et du recours au « semblant masculin ».Abrégé : The purpose of this article is to reveal the meaning of an unconscious authority of the “firstcomer” in the becoming-woman. This is a moment when a woman’s desire is disseminated, at a turning point in her life. After a phenomenology of this episode, of its conjunctions and manifestations and its echo in literary work, we focus on a logic of this choice of object, by relying on an Ovidian gnomic formula suggesting the issue of the incestuous link in action of the daughter to the father, which makes it possible to clear the future of the link to the One. “Posthistory” of the Oedipus complex and the use of “male pretense.”
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Le propos est de dégager la signification d’une instance inconsciente du « premier venu » dans le devenir-femme. Moment de dissémination du désir d’une femme, en un tournant de son existence. Après une phénoménologie de cet épisode, de ses conjonctures et de ses manifestations et son écho dans l’œuvre littéraire, on accoste sur une logique de ce choix d’objet, en s’appuyant sur une formule gnomique ovidienne suggérant l’enjeu du lien incestueux en acte de la fille au père. Ce qui permet de dégager les avatars du lien à l’Un. « Posthistoire » de l’œdipe et du recours au « semblant masculin ».

The purpose of this article is to reveal the meaning of an unconscious authority of the “firstcomer” in the becoming-woman. This is a moment when a woman’s desire is disseminated, at a turning point in her life. After a phenomenology of this episode, of its conjunctions and manifestations and its echo in literary work, we focus on a logic of this choice of object, by relying on an Ovidian gnomic formula suggesting the issue of the incestuous link in action of the daughter to the father, which makes it possible to clear the future of the link to the One. “Posthistory” of the Oedipus complex and the use of “male pretense.”

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