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Face à des représentations du courage comme une vertu individuelle, qui caractérise une personne ou un de ses actes et où l’autre n’apparaît que pour encourager ou décourager, cet article met en relief d’une part le rôle de la relation dans la façon dont se construit le courage, et d’autre part le processus par lequel on peut en faire un objet de réflexion dans le temps même où il se présente dans le dialogue entre les deux auteurs.