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Sans-abrisme et errance : entre causes et conséquences

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2016. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Le sans-abrisme est-il synonyme d’errance ? Alors que l’opinion commune tendrait à répondre à cette interrogation par l’affirmative, Christelle Achard revient sur cette « apparente évidence ». Elle étudie le fondement de cette croyance collective : origines, limites, risques et dérives. L’auteur propose une analyse de la « condition sans-abri » à l’opposé des représentations communes. L’individu sans-abri ne serait pas errant ; ce seraient les conditions de sa prise en charge sociale qui viendraient menacer la stabilité de ses repères, et le placeraient en situation d’errance…Abrégé : Is homelessness a synonym of vagrancy? While the common opinion would tend to answer this question in the affirmative, Christelle Achard rethinks this « apparent obviousness ». She studies the foundation of this collective belief : origins, limits, risks and drifts. The author proposes an analysis of the status of the homeless away from the common representations. The homeless individuals would not be wandering; that would be the conditions of social welfare that would jeopardize the stability of their points of reference, and would put them in a situation of vagrancy…
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Le sans-abrisme est-il synonyme d’errance ? Alors que l’opinion commune tendrait à répondre à cette interrogation par l’affirmative, Christelle Achard revient sur cette « apparente évidence ». Elle étudie le fondement de cette croyance collective : origines, limites, risques et dérives. L’auteur propose une analyse de la « condition sans-abri » à l’opposé des représentations communes. L’individu sans-abri ne serait pas errant ; ce seraient les conditions de sa prise en charge sociale qui viendraient menacer la stabilité de ses repères, et le placeraient en situation d’errance…

Is homelessness a synonym of vagrancy? While the common opinion would tend to answer this question in the affirmative, Christelle Achard rethinks this « apparent obviousness ». She studies the foundation of this collective belief : origins, limits, risks and drifts. The author proposes an analysis of the status of the homeless away from the common representations. The homeless individuals would not be wandering; that would be the conditions of social welfare that would jeopardize the stability of their points of reference, and would put them in a situation of vagrancy…

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