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Traiter de la question de la relation à l’autre dans les interventions non médicamenteuses (INM) oblige à mettre à jour la réalité psychique et subjective du praticien ou du chercheur, l’identification de ses cadres de pensée, son implication dans le recueil et le traitement de ces données. L’intérêt et le bénéfice d’une INM dépend beaucoup du praticien qui la propose ou du chercheur qui l’évalue. Les conditions favorables à l’utilisation des INM tiennent aussi au fait d’accepter l’incertitude de toute rencontre, en apprenant au fur et à mesure de la rencontre avec l’autre. Il s’agit d’une posture intellectuelle « compréhensive » guidée à travers une plongée dans ces mécanismes constitutifs. C’est une volonté de s’immerger dans le phénomène pour mieux comprendre l’autre, les différentes interventions étant plus des moyens qu’une finalité.

Dealing with the issue of the relationship with the other in non-pharmacological intervention (NPI) requires updating the psychic and subjective reality of the practitioner or researcher, the identification of his frames of thought, his involvement in the collection and the processing of these data. The interest and benefit of an NPI depends very much on the practitioner who proposes it or the researcher who evaluates it. Favorable conditions for the use of NPIs also lie in accepting the uncertainty of any encounter, learning as the encounter with the other takes place. It is a “comprehensive” intellectual posture guided through a dive into these constituent mechanisms. It is a desire to immerse oneself in the phenomenon to better understand the other, the different interventions being more means than an end.