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Réinventer l'Autre : le corps des Maghrébins dans le cinéma français de 1962 à nos jours

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2001. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cet article aborde, à partir d’une analyse de films, les recompositions post-coloniales de l’image des Maghrébins en France. En confrontant le regard des anciens colonisateurs à celui des anciens colonisés, la production cinématographique permet de décrire une concurrence pour la représentation du corps des Maghrébins. Ainsi, dans les années 1960, 1970, les cinéastes français continuent de filmer des corps qui illustrent le pittoresque des lieux sans être insérés au scénario ou à l’histoire, tandis que les cinéastes maghrébins ou d’origine maghrébine dénoncent à la fois les stéréotypes physiques formés dans la relation coloniale et l’exploitation économique des indigènes devenus « immigrés ». Cet espace de lutte ne se recompose que dans les années 1980, 1990, avec, d’une part, le retour de l’analyse des relations franco-maghrébines chez les cinéastes non liés au Maghreb, d’autre part à travers un regard neuf sur la violence qui cesse d’être décrite comme une caractéristique qui serait propre à un tempérament maghrébin hypostasié.Abrégé : To Reinvent the Other. The Maghrebians’ Body in the French Cinema from 1962 to todayBased on a sociological analysis of films, this article treats the post-colonial recomposition of the Maghrebian’s image in France. The comparison between the ex-colonisers and the ex-colonised vision in the cinematographic production enable us to describe a competition for the representation of Maghrebian’s body. In the 60’s and 70’s, French film-makers still film the bodies that only illustrate the picturesque aspect of the site without coming within the scenario or the story. Maghrebian film-makers (or those who have a Maghrebian origin) expose physical stereotypes formed by the colonial relationship and the economic exploitation of natives that became « immigrants ». In the 80’s and 90’s, this space of struggle reconstructs itself with the return to an analysis of the French-Maghrebian relationship by non-Maghrebian film-makers, and also with a new perspective on violence that is not described anymore as the typical feature of an invented Maghrebian character.
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Cet article aborde, à partir d’une analyse de films, les recompositions post-coloniales de l’image des Maghrébins en France. En confrontant le regard des anciens colonisateurs à celui des anciens colonisés, la production cinématographique permet de décrire une concurrence pour la représentation du corps des Maghrébins. Ainsi, dans les années 1960, 1970, les cinéastes français continuent de filmer des corps qui illustrent le pittoresque des lieux sans être insérés au scénario ou à l’histoire, tandis que les cinéastes maghrébins ou d’origine maghrébine dénoncent à la fois les stéréotypes physiques formés dans la relation coloniale et l’exploitation économique des indigènes devenus « immigrés ». Cet espace de lutte ne se recompose que dans les années 1980, 1990, avec, d’une part, le retour de l’analyse des relations franco-maghrébines chez les cinéastes non liés au Maghreb, d’autre part à travers un regard neuf sur la violence qui cesse d’être décrite comme une caractéristique qui serait propre à un tempérament maghrébin hypostasié.

To Reinvent the Other. The Maghrebians’ Body in the French Cinema from 1962 to todayBased on a sociological analysis of films, this article treats the post-colonial recomposition of the Maghrebian’s image in France. The comparison between the ex-colonisers and the ex-colonised vision in the cinematographic production enable us to describe a competition for the representation of Maghrebian’s body. In the 60’s and 70’s, French film-makers still film the bodies that only illustrate the picturesque aspect of the site without coming within the scenario or the story. Maghrebian film-makers (or those who have a Maghrebian origin) expose physical stereotypes formed by the colonial relationship and the economic exploitation of natives that became « immigrants ». In the 80’s and 90’s, this space of struggle reconstructs itself with the return to an analysis of the French-Maghrebian relationship by non-Maghrebian film-makers, and also with a new perspective on violence that is not described anymore as the typical feature of an invented Maghrebian character.

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