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À La Réunion, la panoplie identitaire dont dispose un individu, fait que parfois l’identité originelle, peut être prédominante au détriment de l’identité réunionnaise. Cependant, ce choix rempli de signifiants, dans une île où l’ethnicité s’intègre parfaitement au jeu social, est-il toujours valide, lorsque ce même Réunionnais décide, sous la pression socio-économique ou par volonté individuelle, de s’installer en Métropole ? En d’autres termes, cette identité originelle a-t-elle toujours cours en migration ? La communauté réunionnaise vivant en Métropole, comprenant la première et la deuxième génération, est estimée aujourd’hui à plus de 180 000 personnes. Depuis les années 60, la migration avec le départ de plusieurs milliers de personnes vers le territoire métropolitain devient un phénomène de masse et s’impose comme un fait social dans la société réunionnaise. La migration est le lieu par excellence où l’identité peut être ébranlée, remaniée, revisitée, recomposée. Quels sont mécanismes qui amènent ces Français issus d’un département d’Outre-mer en déplacement sur le territoire national à effectuer ce travail sur l’ethnicité ?

Ethnicity of Reunion People MigratingAt the Reunion, despite the diversity of the indentity of a person, the original identity may be dominant at the prejudice of the reunionian identity. Is this still valid when Reunion people are migrating to metropolitan France ? It is interesting to analyse how ehtnicity is recomposed when reunion people are migrating.