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De l’anti-impérialisme à la décolonisation : la transformation paradigmatique du nationalisme québécois et la valeur symbolique de la Confédération canadienne (1917-1967)

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Ressources en ligne : Abrégé : Cet article propose une analyse de la mutation du nationalisme québécois en abordant plus précisément l’évolution de la place symbolique qu’y occupe la Confédération canadienne de 1867. Entre le cinquantenaire (1917) et le centenaire (1967) du régime confédéral, les nationalistes canadiens-français cessèrent, dans une large mesure, de se représenter le Québec comme une société du Nord, héritière de l’Empire français d’Amérique et membre à part entière du monde atlantique. Dans l’imaginaire nationaliste des années 1960, le Québec s’apparentait davantage aux pays du Tiers-Monde en raison de sa soumission, depuis la Conquête de 1760, aux structures coloniales aliénantes de l’Empire britannique, puis de la Confédération canadienne.Abrégé : This article analyses the evolution of Québec nationalism by concentrating specifically on the symbolic place the Canadian Confederation of 1867 occupies within it. Between the Confederation’s 50th anniversary (1917) and its centenary (1967), French Canadian nationalists largely ceased defining Québec as a Northern society, the heir to France’s American Empire, and a full-fledged member of the Atlantic world. In the nationalist discourse of the 1960’s, Québec seemed more closely related to the Third World as a result of its submission, since the Conquest of 1760, first to the British Empire’s alienating colonial structures, then to those of the Canadian Confederation.
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Cet article propose une analyse de la mutation du nationalisme québécois en abordant plus précisément l’évolution de la place symbolique qu’y occupe la Confédération canadienne de 1867. Entre le cinquantenaire (1917) et le centenaire (1967) du régime confédéral, les nationalistes canadiens-français cessèrent, dans une large mesure, de se représenter le Québec comme une société du Nord, héritière de l’Empire français d’Amérique et membre à part entière du monde atlantique. Dans l’imaginaire nationaliste des années 1960, le Québec s’apparentait davantage aux pays du Tiers-Monde en raison de sa soumission, depuis la Conquête de 1760, aux structures coloniales aliénantes de l’Empire britannique, puis de la Confédération canadienne.

This article analyses the evolution of Québec nationalism by concentrating specifically on the symbolic place the Canadian Confederation of 1867 occupies within it. Between the Confederation’s 50th anniversary (1917) and its centenary (1967), French Canadian nationalists largely ceased defining Québec as a Northern society, the heir to France’s American Empire, and a full-fledged member of the Atlantic world. In the nationalist discourse of the 1960’s, Québec seemed more closely related to the Third World as a result of its submission, since the Conquest of 1760, first to the British Empire’s alienating colonial structures, then to those of the Canadian Confederation.

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