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À partir d’une première analyse d’un corpus d’environ 60 000 messages de solidarité, provenant du monde entier et recueillis à la gare d’Atocha (Madrid) depuis les attentats du 11 mars 2004 jusqu’à mars 2005, cet article présente trois registres d’expression de l’émotion en réaction à des attentats. Ce qui caractérise chacun d’eux, c’est la façon dont le scripteur définit sa relation avec les victimes, dont il répond à la question : en quoi les victimes et moi sommes-nous pareils ? Si c’est en tant qu’ils vivent ensemble à Madrid ou en Espagne, il adoptera un « registre communautariste ». Si c’est parce qu’ils appartiennent à l’humanité, il s’orientera vers un « registre pacifiste ». Si c’est parce qu’ils sont chacun des personnes singulières, sa réaction pourra s’exprimer au travers d’un « registre cosmopolitique ». Mais ce cosmopolitisme du cœur ne se confond pas avec l’universalisme de raison qui sous-tend le registre pacifiste.

The Cosmopolitanism out of EmotionBased on a first analysis of a corpus of about 60 000 messages of solidarity, from the whole world, and collected at the Atocha train station (Madrid) since the 11 of mars 2004 attacks up to mars 2005, this article describes three registers of expression of emotion in reaction at terrorist attacks. What characterizes each of them is the way in which the scripter defines his relation to the victims, how he responds to the question : in what respect the victims and me are alike ? If that is because they live together in Madrid or Spain, he will resort to a “communitarian register”. If that is because they belong to mankind, he will turn towards a “pacifist register”. If that is because they are singulars persons, his reaction can find an expression through a “cosmopolitan register”. But this cosmopolitanism of heart should not be mistaken for the universalism of reason, which is involved in the pacifist register.