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L'émergence d'un nouveau mode de pensée

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’œuvre d’Edgar Morin n’est pas exclusivement la démarche d’un chercheur isolé. Elle fut, pendant une vingtaine d’années, acte de transmission de connaissance et d’échange de points de vue au sein de ses séminaires. Ici, il s’agissait alors d’essayer de faire apparaître la dimension d’une épistémologie de la complexité. Quel fut, dans le contexte des « séminaires de Morin », le processus d’interaction, d’osmoses, l’intensité du dialogue entre le penseur et les personnes qui fréquentaient les différentes séances ainsi organisées ? Enfin, nous verrons dans ce texte que « l’épistémologie de la complexité n’a pas pour mission de retrouver la certitude perdue et le principe Un de la vérité » (Morin, 1984).Abrégé : Emergence of a new pattern of thinkingThe work of Edgar Morin is not only that of a researcher working alone. For some twenty years, a continuous process of exchanging knowledge and points of view in different seminars revolved around the idea of bringing out the dimensions of an epistemology of complexity. In the context of these “Morin seminars”, what was this process of interaction, of osmosis, of intense dialogue between the thinker and those who attended the various sessions that took place ? This article concludes that “the epistemology of complexity does not set out to retrieve lost certainty or the Number One principle of truth”. (Morin, 1984).
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L’œuvre d’Edgar Morin n’est pas exclusivement la démarche d’un chercheur isolé. Elle fut, pendant une vingtaine d’années, acte de transmission de connaissance et d’échange de points de vue au sein de ses séminaires. Ici, il s’agissait alors d’essayer de faire apparaître la dimension d’une épistémologie de la complexité. Quel fut, dans le contexte des « séminaires de Morin », le processus d’interaction, d’osmoses, l’intensité du dialogue entre le penseur et les personnes qui fréquentaient les différentes séances ainsi organisées ? Enfin, nous verrons dans ce texte que « l’épistémologie de la complexité n’a pas pour mission de retrouver la certitude perdue et le principe Un de la vérité » (Morin, 1984).

Emergence of a new pattern of thinkingThe work of Edgar Morin is not only that of a researcher working alone. For some twenty years, a continuous process of exchanging knowledge and points of view in different seminars revolved around the idea of bringing out the dimensions of an epistemology of complexity. In the context of these “Morin seminars”, what was this process of interaction, of osmosis, of intense dialogue between the thinker and those who attended the various sessions that took place ? This article concludes that “the epistemology of complexity does not set out to retrieve lost certainty or the Number One principle of truth”. (Morin, 1984).

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