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En s’appuyant sur un exemple clinique, l’auteur dégage les temps forts d’une cure et montre comment les images du Rêve-Éveillé deviennent l’écran privilégié des projections du noyau agglutiné ou d’indifférenciation de J. Bleger dans lequel s’enracine le fait psychosomatique, le corps étant utilisé comme buffer ou mémoire-tampon. L’auteur met en évidence le temps cyclique ou le temps de la commémoration, le temps du paradoxe entre Éros et Thanatos, le temps réversible ou le temps de l’espoir avec l’importance des mécanismes schizoïdes mis en œuvre et le défi du déni, enfin le temps dilaté et sa géographie du possible.

Tangled times   Relying on clinical examples, the author brings out the strong moments of a cure and shows how le Rêve-Éveillé is the privileged screen for J. Bleger’s projections of the bound nucleus or of the « undifferenciation » in which the psychosomatic fact takes root, the body being used as a buffer. The author brings out cyclic time of commemoration, time of paradox between Eros and Thanatos, reversible time or time of hope with the importance of schizoïd mechanisms brought into play and the defiance of denial, and lastly extended time and its geography of the possible.

I tempi iscritti nel corpo. Accesso alla rappresentabilità con il rêve éveillé Appoggiandosi su un esempio clinico, l’autrice evidenzia i tempi forti di una cura e mostra come le immagini del rêve-éveillé diventano lo schermo privilegiato delle proiezioni del nocciolo agglutinato o d’indifferenziazione di J. Bleger nel quale si radica il fatto psicosomatico, il corpo essendo utilizzato da buffer o memoria-tampone. L’autrice mette in rilievo il tempo ciclico o il tempo della commemorazione, il tempo del paradosso tra Eros e Thanatos, il tempo reversibile o il tempo della speranza con l’importanza dei meccanismi schizoidi adoperati e la sfida del diniego, in fine il tempo dilatato e la sua geografia del possibile.