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Évoquer la question de la mort et du rapport du patient avec la mort reste une question subjective et complexe à explorer, surtout quand il s’agit de l’Afrique subsaharienne où les populations restent encore très rattachées aux normes culturelles. Ce travail questionne le sens de la mort qu’a l’être aux prises avec la maladie chronique et évolutive à partir de trois cas cliniques. Les enquêtées sont les femmes de culture Grassfield (Bamiléké) au Cameroun en contexte de soins palliatifs/accompagnement. Pour répondre à ladite question, nous avons mené des entretiens non structurés dans une perspective clinique. Après des analyses, nous avons noté le rôle de la culture, de l’âge, de l’état de dégradation du corps par la maladie en passant par le fait que les parents soient vivants ou non dans la régulation de la perception de la mort par des patientes en soins palliatifs/accompagnement. Par ailleurs cette étude nous a permis de souligner que, comprendre la notion de la mort reste très loin de l’acceptation de cette dernière dans certains contextes.

Broaching the subject of death and the patient’s relationship with it remains a subjective topic which is difficult to explore, especially in sub-Saharan Africa where populations are still very attached to cultural norms. This study looks at the meaning of death as seen by someone suffering from a chronic and progressive illness, based on three clinical cases. The subjects are Grassfield (Bamileke) women in Cameroon in palliative care/support. To address the issue, we conducted informal interviews from a clinical perspective. After analysis, we noted the roles played by culture, age, the body’s degree of decay caused by illness, whether the parents are alive or not, in the way patients in palliative care perceive death. Furthermore, this study enabled us to highlight the fact that to understand the notion of death is far from accepting it, in certain cases.