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Les 17 et 18 novembre 2022 a eu lieu à Genève l’événement « La mort, une liberté à inventer », organisé par Uni3 Genève en partenariat avec l’Université de Genève, la fondation Brocher et le Musée d’ethnographie de Genève (MEG) [1]. Bernard Crettaz, sociologue suisse bien connu pour ses travaux autour de la mort et pour ses Cafés mortels, y a participé et son décès subit, quelques semaines plus tard, donne un relief particulier à cet événement. Son invitation perpétuelle à se pencher sur notre condition de mortel, en toute sincérité, sans complaisance ni pathos, constitue une référence en Suisse francophone. Cette contribution infirmière sur les soins palliatifs et l’assistance au suicide était destinée à être présentée oralement, vous le constaterez par le ton qui l’anime. Elle s’inscrit dans un contexte politique de législation sur la fin de vie concernant les soins palliatifs et le suicide assisté dans le canton du Valais (Suisse). Fortement ancrée dans le terrain, elle s’appuie sur les fondamentaux des soins palliatifs (Cicely Saunders) et du Care (Joan Tronto) et offre différents angles de vision sur l’articulation concrète des choix et des valeurs à la fin de la vie. Cette contribution souhaite engager une discussion ouverte et claire sur cette question essentielle : est-ce que mes valeurs, quelles qu’elles soient, tant du côté soignant que patient, peuvent s’exercer de manière unilatérale, sans tenir compte de l’Autre ?

On 17 and 18 November 2022, the event “Death, a freedom to be invented”, organised by Uni3 Geneva in partnership with the University of Geneva, the Brocher Foundation and the Geneva Museum of Ethnography (MEG), was held in Geneva. Bernard Crettaz, a Swiss sociologist well known for his work on death and for his Cafés mortels, took part in the event, and his sudden death, a few weeks later, gives a special significance to this event. His perpetual invitation to reflect on our mortal condition, in all sincerity, without complacency or pathos, constitutes a reference in French-speaking Switzerland. This nursing contribution on palliative care and assisted suicide was intended to be presented orally, as you will see from its tone. It is set in the political context of end-of-life legislation concerning palliative care and assisted suicide in the canton of Valais (Switzerland). Strongly rooted in the field, it is based on the fundamentals of palliative care (Cicely Saunders) and Care (Joan Tronto) and offers different perspectives on the concrete articulation of choices and values at the end of life. This contribution aims to engage in an open and clear discussion on this essential question : can my values, whatever they may be, on both the carer and the patient side, be exercised unilaterally, without taking the Other into account ?