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Vie spirituelle des patients, esthétique de la maladie et accompagnement

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméLa présence d’un service d’aumônerie dans un hôpital universitaire suscite certains problèmes et enjeux. L’article relève quelques-uns de ces enjeux puis construit une problématique autour des difficultés de la reconnaissance des compétences d’un aumônier comme étant pertinente dans un hôpital universitaire. L’article présente l’approche médicale et l’approche pastorale du patient. Il s’ensuit une différence de construction de l’objet même de la maladie. L’article pour démontrer la complexité de cette construction s’appuie sur les travaux de Byron Good, anthropologue, qui lui parle de la maladie en tant qu’objet esthétique. L’article démontrera la pertinence ainsi que les limites d’un aumônier dans ce « jeu » de construction d’une partie de la réalité qu’est la maladie.Abrégé : The presence of a chaplaincy service in an university hospital raises various problems and issues. This paper describes some of these issues, and constructs a description of the problems surrounding the recognition that chaplaincy skills can be relevant in such a setting. We describe the medical and the pastoral approach to a patient, and the differences in the construction of the object of disease itself that follows. To demonstrate the complexity of this construction, this paper builds on the work of Byron Good, anthropologist, who speaks about disease as an aesthetic object. This paper demonstrates the relevance, as well as the limits, of a chaplain in this « game » where a part of the reality of disease is constructed.
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RésuméLa présence d’un service d’aumônerie dans un hôpital universitaire suscite certains problèmes et enjeux. L’article relève quelques-uns de ces enjeux puis construit une problématique autour des difficultés de la reconnaissance des compétences d’un aumônier comme étant pertinente dans un hôpital universitaire. L’article présente l’approche médicale et l’approche pastorale du patient. Il s’ensuit une différence de construction de l’objet même de la maladie. L’article pour démontrer la complexité de cette construction s’appuie sur les travaux de Byron Good, anthropologue, qui lui parle de la maladie en tant qu’objet esthétique. L’article démontrera la pertinence ainsi que les limites d’un aumônier dans ce « jeu » de construction d’une partie de la réalité qu’est la maladie.

The presence of a chaplaincy service in an university hospital raises various problems and issues. This paper describes some of these issues, and constructs a description of the problems surrounding the recognition that chaplaincy skills can be relevant in such a setting. We describe the medical and the pastoral approach to a patient, and the differences in the construction of the object of disease itself that follows. To demonstrate the complexity of this construction, this paper builds on the work of Byron Good, anthropologist, who speaks about disease as an aesthetic object. This paper demonstrates the relevance, as well as the limits, of a chaplain in this « game » where a part of the reality of disease is constructed.

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