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Structure et personnalité sont deux notions équivoques. Si nous admettons que la structure d’un sujet est en lien avec une construction personnelle cohérente, nous sommes tentée de situer ladite structure du côté de l’identité idem, de la permanence à soi, tandis que nous appréhenderions dès lors la personnalité du côté de l’ ipse, de la promesse. Après un rappel de l’éclairage de la division constitutive du sujet en identité idem et identité ipse, proposée par Ricœur, nous voudrions nous demander ce qu’apporte à la clinique de la personnalité l’abord phénoménostructural de Minkowski. Nous en viendrions enfin à prolonger les réflexions de Tatossian sur le type en illustrant notre propos par quelques éléments d’une typologie phénoménologique des malades somatiques chroniques.

Some contributions of phenomenology to the clinical study of personalityStructure and personality are two equivocal notions. If we concede that an individual’s structure is linked to a coherent personal construction, we are tempted to place such a structure on the side of idem identity, the permanence of self, whilst we would tend to set personality on the side of ipse, promise. After an overview of Ricœur’s constitutive division of the subject into idem identity and ipse identity, we would like to ascertain what Minkowski’s phenomenostructural approach contributes to clinical study. We would then like to enlarge on Tatosian’s reflections on type, illustrating our remarks with some elements from a phenomenological typology of chronic somatic patients.

Contribuciones de la fenomenología a la clínica de la personalidadEstructura y personalidad son dos nociones equívocas. Si admitimos que la estructura de un sujeto está enlazada a una construcción personal coherente, podríamos situar dicha estructura del lado de la identidad idem, de la permanencia de sí mismo, mientras que podríamos aprehender la personalidad del lado del ipse, de la promesa. A partir de la concepción de Ricœur, sobre la división constitutiva del sujeto en identidad idem e identidad ipse, el autor se pregunta lo que aporta, a la clínica de la personalidad, la concepción fenomenoestructural de Minkowski. El artículo concluye con una prolongación de las reflexiones de Tatossian sobre el tipo e ilustra sus argumentos con algunos elementos de una fenomenológica de las enfermedades somáticas crónicas.