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Cet article porte sur les questions liées à la transsexualité à partir de la notion psychanalytique de l’hystérie comme structure de base du sujet. Les surprenantes épidémies d’hystérie qui ont eu lieu au cours de l’histoire révèlent comment l’hystérie produit des questions radicales sur l’énigme de la différence sexuelle, adressées au savoir dominant de chaque époque. Pour répondre à la question sur la place de l’hystérie dans le monde contemporain, nous introduisons l’hypothèse suivante : la forme la plus importante que revêt l’hystérie aujourd’hui est l’épidémie de la transsexualité, qui se produit dans la rencontre avec le discours de la science, qui est dominant dans la culture mondialisée.

This paper explores issues related to transsexuality based on the psychoanalytic notion of hysteria as the subject basic structure. The impressive hysteria epidemics throughout history reveal how hysteria produces radical questioning of the sexual difference enigma intended to the dominant knowledge of each era. To answer the question about where is the hysteria place nowadays, we launch the following hypothesis: the most significant appearance taken by hysteria today is the transsexual epidemic, produced in the encounter with the science discourse, dominant in the globalized culture.

Este artículo explora cuestiones relacionadas a la transexualidad desde la noción psicoanalítica de la histeria como estructura básica del sujeto. Las impresionantes epidemias de histeria, que ocurrieron a lo largo de la historia, muestran que la histeria produce cuestionamientos radicales sobre el enigma de la diferencia sexual, cuestionamientos dirigidos al saber dominante de cada época. Para responder a la pregunta sobre cuál es el lugar de la histeria en los tiempos contemporáneos, proponemos la siguiente hipótesis: la forma más significativa asumida por la histeria, en los días de hoy, es la epidemia de transexualidad, producida en el encuentro con el discurso de la ciencia, discurso dominante en la cultura globalizada.