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L'identité dans l'exil : entre crainte de l'oubli et fantasme inconscient de trahison. Le travail clinique auprès de demandeurs d'asile

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2015. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméLa migration invite le psychologue à penser les relations profondes entre exil et identité. Ainsi, le fait que certains sujets disent avoir l’impression de « ne plus savoir qui ils sont » ou que d’autres manifestent un effondrement psychique au moment de l’accord de l’asile, nous conduit à faire l’hypothèse qu’au cœur de l’exil se trouve la question de l’oubli qui s’articule à un fantasme inconscient de trahison. Dès lors, la clinique de la migration, loin de se limiter à la question de l’interculturel ou du deuil, conduira à penser l’exil comme une expérience psychique profonde liée à la question de l’identité dans sa dimension singulière.Abrégé : The identity in exile: between the fear of being forgotten and the unconscious fantasy of betrayal. Clinical work with asylum seekersMigration invites the psychologist to consider the profound relationship between exile and identity. The fact that some of the migrants say that they “don’t know anymore who they are”, or the fact that some of them live through a psychic collapse when they get the agreement on political asylum, leads us to hypothesize that there is, inside of the exile problematic, a fear of being forgotten which is based on an unconscious fantasy of betrayal. Therefore, migration, will not be seen as limited to the question of intercultural or mourning, and will lead us to think of exile as a profound psychical experience related to question of identity in its singular dimension.Abrégé : ResumenLa migración le aconseja al psicólogo que piense las relaciones profundas entre exilio e identidad. Asimismo el que algunos sujetos digan tener la impresión de “ya no saber quiénes son” o que otros manifiesten un derrumbe psíquico en el momento de la concesión del asilo, nos conduce a plantear la hipótesis que en el corazón del exilio se encuentra l a cuestión del olvido que se articula con un fantasma inconsciente de traición. De ahí que la clínica de la migración, lejos de limitarse a la cuestión de lo intercultural o del duelo nos lleve a pensar el exilio como una experiencia psíquica profunda relacionada con la cuestión de la identidad en su dimensión singular.
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RésuméLa migration invite le psychologue à penser les relations profondes entre exil et identité. Ainsi, le fait que certains sujets disent avoir l’impression de « ne plus savoir qui ils sont » ou que d’autres manifestent un effondrement psychique au moment de l’accord de l’asile, nous conduit à faire l’hypothèse qu’au cœur de l’exil se trouve la question de l’oubli qui s’articule à un fantasme inconscient de trahison. Dès lors, la clinique de la migration, loin de se limiter à la question de l’interculturel ou du deuil, conduira à penser l’exil comme une expérience psychique profonde liée à la question de l’identité dans sa dimension singulière.

The identity in exile: between the fear of being forgotten and the unconscious fantasy of betrayal. Clinical work with asylum seekersMigration invites the psychologist to consider the profound relationship between exile and identity. The fact that some of the migrants say that they “don’t know anymore who they are”, or the fact that some of them live through a psychic collapse when they get the agreement on political asylum, leads us to hypothesize that there is, inside of the exile problematic, a fear of being forgotten which is based on an unconscious fantasy of betrayal. Therefore, migration, will not be seen as limited to the question of intercultural or mourning, and will lead us to think of exile as a profound psychical experience related to question of identity in its singular dimension.

ResumenLa migración le aconseja al psicólogo que piense las relaciones profundas entre exilio e identidad. Asimismo el que algunos sujetos digan tener la impresión de “ya no saber quiénes son” o que otros manifiesten un derrumbe psíquico en el momento de la concesión del asilo, nos conduce a plantear la hipótesis que en el corazón del exilio se encuentra l a cuestión del olvido que se articula con un fantasma inconsciente de traición. De ahí que la clínica de la migración, lejos de limitarse a la cuestión de lo intercultural o del duelo nos lleve a pensar el exilio como una experiencia psíquica profunda relacionada con la cuestión de la identidad en su dimensión singular.

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