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Henri Ey a tenté d’expliciter la genèse des maladies mentales à partir de la clinique. Ainsi, il a élaboré le modèle organo-dynamique en réfutant le dualisme cartésien opposant le mécanicisme (De Clérambault) et la psychogenèse (Freud). Son élaboration théorique s’est poursuivie pendant près de 40 ans. Il en a donné une première version dans la Monographie de 1938 dans laquelle les théories de Jackson forment le « fil rouge » de son approche. Selon ce point de vue, la maladie mentale est l’effet d’une dissolution de la conscience (donnant les symptômes négatifs) ainsi que d’une libération des instances les plus automatiques du système nerveux (générant le délire et les hallucinations). Ey a progressivement enrichi son système. Après la publication de la Conscience, il en vient dans le Traité des hallucinations et dans Des idées de Jackson à un modèle organo-dynamique en psychiatrie à introduire le corps de « corps psychique ». Ce dernier consacre une vision phénoménologique novatrice qui l’éloigne du physicalisme de Jackson. Nous posons comme hypothèse que le « corps psychique » vient parachever le modèle organo-dynamique. Par ce concept, véritable oxymore, Ey propose non seulement une vision holistique de la genèse des maladies mentales mais aussi une approche humaniste de la psychiatrie.

Henri Ey attempted to explain the genesis of mental illnesses from a clinical point of view. Thus, he developed the organo-dynamic model, which refuted the Cartesian dualism opposing mechanicism (De Clérambault) and psychogenesis (Freud). Its theoretical development continued for almost 40 years. He presented an initial version in the Monograph de 1938 in which Jackson’s theories are the common thread of his approach. According to this point of view, mental illness is the effect of a dissolution of consciousness (giving negative symptoms) as well as of a liberation of the most automatic instances of the nervous system (generating delirium and hallucinations). Ey gradually enriched his model. He followed up the publication of Conscience with Traité des Hallucinations and Des idées de Jackson à un modèle organo-dynamique en psychiatrie to introduce the “psychic body.” The latter enshrines an innovative phenomenological vision that distances it from Jackson’s physicalism. We posit that the “psychic body” completes the organo-dynamic model. With this concept, a true oxymoron, Ey proposes not only a holistic vision of the genesis of mental illness but also a humanistic approach to psychiatry.

Henri Ey intentó explicar la gestación de las enfermedades mentales partiendo de la clínica. Así pues, desarrolló el modelo organodinámico refutando el dualismo cartesiano oponiendo el mecanicismo (De Clérambault) y la psicogénesis (Freud). Su elaboración teórica continuó durante casi 40 años. Dio una primera versión en la Monografía de 1938 en la que las teorías de Jackson forman el “hilo rojo” de su enfoque. Según este punto de vista, la enfermedad mental es el efecto de una desagregación de la conciencia (que da lugar a los síntomas negativos), así como de una liberación de las instancias más automáticas del sistema nervioso (que generan delirios y alucinaciones). Ey enriqueció progresivamente su sistema. Tras la publicación de La Conciencia, llegó, en el Tratado sobre Alucinaciones y en De las Ideas Jackson a un modelo organodinámico en psiquiatríasta a introducir el cuerpo de “cuerpo psíquico” última consagra una visión fenomenológica innovadora que la aleja del fisicalismo de Jackson. El último es la consecración de una visión fenomenológica innovadora que se aleja del fisicalismo de Jackson. Nuestra hipótesis es que el “cuerpo psíquico” vienen completar el modelo organodinámico. Con este concepto, un verdadero oxímoron, Ey propone no sólo una visión holística de la formación de las enfermedades mentales, sino también un enfoque humanista de la psiquiatría.