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RésuméLa nouvelle philosophie sociale notamment par Axel Honneth fonde une théorie de la visibilité selon laquelle priver illégitimement quelqu’un de la reconnaissance est une injustice. Cela signifie que les formes de mépris sont des injustices et non des pathologies. Cette thèse est amplement enrichie par Hans Blumenberg pour qui, si l’inimitié est une catégorie politique, l’amitié est une catégorie anthropologique et que l’illusion de l’amitié politique transforme de façon plus prégnante ceux qui en sont exclus en ennemis ou en invisibles. Derrida, aussi, avait voulu relancer la question de l’amitié comme question du politique reprenant à l’occasion les thèses de Carl Schmitt pour qui il ne peut y avoir de politique que de l’inimitié.