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RésuméDu principe « il faut abolir la pauvreté comme on a aboli l’esclavage », principe qui fonde la pauvreté comme la forme majeure de la ségrégation, l’auteur conjugue les impasses d’une formule dont la générosité marque paradoxalement les fondements ségrégatifs de nos organisations sociales, que les « droits de l’homme » soulignent d’autant plus quand ils glissent vers une nouvelle forme de morale.