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RésuméCe travail analyse les enjeux d’une réflexion sur le métissage pour la pratique clinique actuelle d’une psychanalyste. Le métissage est porteur d’une disjonction qui porte sur la croyance dans la possibilité d’habiter plusieurs mondes. La rencontre avec une jeune patiente qui se réfère à plusieurs mondes pose la question de l’accordage sur un consensus qui ne peut se faire en référence à une conception attendue et unique de la temporalité et sollicite la souplesse du cadre interne de l’analyste. L’obstacle de l’idéologie de l’histoire propre aux sciences humaines révélée par la question du métissage nous oblige à nous tourner vers d’autres disciplines aptes à penser le mouvement comme le cinéma. Les problématiques de métissage révèlent l’idéologie sous jacente à nos théories.

Temporality in cross-cultural perspectiveThis study investigates the issues and perspective of cross-cultural identity in the light of psychoanalysis clinical practice today. Cross-cultural identity induces a disjunction which involves the individual’s belief in the possibility of inhabiting several worlds. Working with a young patient who refers to several worlds raises the questions of tuning and consensus, which cannot be based on a unique representation of temporality, but depend on the adaptability of the analyst’s inner process.The ideology of societies has proved an obstacle in the light of cross-cultural issues. Hence, we turn to other disciplines able to think movement, like cinema. Cross-cultural issues reflect the ideology underlying our theory.

ResumenEste trabajo analiza las apuestas de una reflexión sobre el mestizaje en la práctica clínica actual de un psicoanalista. El mestizaje es el portador de una separación que se basa en la creencia de la posibilidad de habitar varios mundos. El reencuentro con una joven paciente que hace referencia a varios mundos, plantea la pregunta del acuerdo sobre un consenso, que no puede hacerse en referencia a un concepto esperado y único de temporalidad, y solicita la maleabilidad del encuadre interno del analista El obstáculo de la ideología histórica propia de las ciencias humanas, revelado por la cuestión del mestizaje, nos obliga a girarnos hacia otras disciplinas aptas para pensar el movimiento como el cine. Los problemas del mestizaje revelan la ideología subyacente de nuestras teorías.