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Les consultations transculturelles accueillent de plus en plus de femmes fuyant les multiples violences dont elles ont été les victimes dans leur pays : elles subissent notamment des violences sexuelles accumulées dans le cadre de leur vie familiale, ou bien comme représailles de la part d’agents d’Etats dictatoriaux. L’approche psychothérapeutique permet de leur redonner la parole afin qu’elles puissent se reconstruire. Cependant, ces violences sont mal reconnues par la convention de Genève. Le concept de Françoise Héritier : « la valence différentielle des sexes » permet de comprendre comment les violences faites aux femmes est une question profondément politique. Le concept de « butoir de la pensée » permet d’enclencher la réflexion du comment cette différence homme/femme est brandie et utilisée. Néanmoins, malgré les luttes féministes permettant d’améliorer la protection internationale qui devrait être universelle, il n’en demeure pas moins que des inégalités demeurent dans l’appréhension de l’injustice faite aux femmes devant les violences sexuelles ; l’incompréhension perdure face à la lutte contre l’oppression que constitue l’acte de migrer.

Transcultural consultations host increasing numbers of women fleeing multiple acts of violence from which they are the victims in their country. They are subject to sexual violence within the family as well as the retaliation of dictatorial regime agents. The psychotherapeutic approach gives back their freedom of speech in order to be able to reconstruct themselves. However, the Geneva Convention does not properly recognize these acts of violence. The concept of Françoise Héritier: « the differential valency of gender » allows understanding why the violence against women is profoundly political question. The concept of “the thought blockade” leads to the reflection where the difference between men and women is put forward and used. Nevertheless, in spite of the feminist campaigns fights allowing improved international protection which should be universal, the fact remains that disparities still exist in the apprehension of injustice made to women facing sexual violence ; the lack of comprehension persists confronted with the fight against the oppression, based on the act to migrate.

Las consultas transculturales reciben cada vez más mujeres que huyen de las múltiples violencias de las que son víctimas en sus países : ellas son sometidas particularmente a violencias sexuales repetidas dentro de sus familias, o como represalias de parte de agentes dictatoriales del Estado. El abordaje psicoterapéutico les permite volver a tomar la palabra y de esta manera iniciar el proceso de reconstrucción. Sin embargo, estas violencias no son bien reconocidas por la convención de Ginebra. El concepto de Françoise Héritier: « la valencia diferencial de los sexos » permite comprender cómo las violencias sobre las mujeres representan una cuestión profundamente política. El concepto de « obstáculo al pensamiento » permite desencadenar la reflexión sobre cómo esta diferencia hombre/mujer es exhibida y utilizada. A pesar de las luchas feministas que han permitido una mejoría en la protección internacional que debería ser universal, no deja de ser cierto que las inequidades siguen existiendo en lo que concierne la ccomprensión de la injusticia contra la mujer en las violencias sexuales ; la incomprensión perdura delante de la lucha contra la opresión que representa el acte de migrar.