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La doctrine philosophique préparée par la révolution copernicienne ne semble pas faire sa part au politique. En effet, le système de la philosophie se divise en liberté et nature, le politique ne pouvant être réduit ni à l’un ni à l’autre. Cependant, on peut dégager l’originalité du politique chez Kant précisément à partir de cette difficulté d’accommodation. On verra alors s’esquisser un rapprochement stylistique entre Kant et l’idéalisme allemand : dans les deux cas, l’intelligibilité du présent est rapportée à la médiation entre normativité et expérience.

It seems that there is no place to politics in the philosophical doctrine orchestrated by the Copernican revolution. Indeed, none of the two parts of the philosophical system – nature and freedom – can alone give a satisfactory account of politics. However, it is arguable that by reflecting on this topical difficulty one could detect the originality of Kant’s approach to the political. By proceeding in this way one is also able to recognize a stylistic nearness between Kant and the philosophers of German Idealism : in both cases, the intelligibility of the present is related to the mediation between normativity and experience.